鄂濟特
读音：Èjìtè
【源】 清蒙古八旗姓。世居巴林(23，63)。【变】 清驻防察哈尔镶红旗中有鄂奇忒氏，镶白旗满洲闲散扎尔泰之妻为鄂集达氏(260)，〔鄂奇忒〕、〔鄂集达〕等似均为鄂济特之异译。【人】 鄂济特拜星果勒，清蒙古镶红旗人，世居巴林，从征吴三桂阵亡，赠云骑尉(23)。
清代蒙古族姓氏。《清通志·氏族略》收载，乃蒙八旗姓氏之一。清初，蒙八旗之镶红旗人拜星果勒，即姓此氏，世居巴林地方。
【源】 清蒙古八旗姓。世居巴林(23，63)。【变】 清驻防察哈尔镶红旗中有鄂奇忒氏，镶白旗满洲闲散扎尔泰之妻为鄂集达氏(260)，〔鄂奇忒〕、〔鄂集达〕等似均为鄂济特之异译。【人】 鄂济特拜星果勒，清蒙古镶红旗人，世居巴林，从征吴三桂阵亡，赠云骑尉(23)。
清代蒙古族姓氏。《清通志·氏族略》收载，乃蒙八旗姓氏之一。清初，蒙八旗之镶红旗人拜星果勒，即姓此氏，世居巴林地方。
字子规，仲义子。东魏末，为尚书郎。
即今湖南株洲县(渌口镇)南五十里王十万乡驻地小花石。《新唐书·地理志》：长沙有花石戍，即此。唐置，即今湖南省湘潭县西南花石镇。属潭州。后废。
【生卒】：?——1860江苏邳州(今邳县)人。咸丰举人，充刑部员外郎。咸丰八年，集办乡团截击捻军于邳州。两年后战死。赠太仆寺卿衔，封世职。
准噶尔地名。位于今新疆阜康县城东。准噶尔语， “赛因”意为“良”， “塔喇”意谓“田”。以其地膏腴，宜种植，故名。唐时属北庭都护府管辖，明隶瓦剌。策妄阿拉布坦和噶尔丹策零统治时，为准噶尔重要农业区域之
见“归顺州”(521页)。
类书名。宋真宗命王钦若、杨亿等辑。始于景德二年(1005)，成于大中祥符六年(1013)。一千卷，分三十一部，一千一百零四门。将历代事迹，自上古至五代，分门顺序排列。所采以史籍为主，间取经、子，不收说
总集。明黄德水、吴琯编。此编始于黄氏编初唐诗十六卷。黄氏病卒后，吴氏依所刊冯惟讷编《古诗纪》体例，继续其事，名《唐诗纪》。先成初唐诗六十卷，盛唐诗一百十卷，目录三十四卷，中、晚唐部分未见刊行。编次多依
【介绍】：春秋时楚国苦县人，一说即老聃，姓李，名耳，字伯阳。曾任周守藏室之史。孔子曾向他问礼。主张“无为自化，清静自正”，成为道家创始者。后见周衰，乃西出函关，隐去，莫知所终。有《老子》。一说即太史儋
读音：wū hù炎帝参卢之后有乌护氏。(见《路史》)北狄七姓之一。
《易．解》：“天地解而雷雨作。”高亨注：“天地解，谓春来之后，天地开通，阴阳交流，气候暖，冰冻释。”后因以“解雨”谓下雨。宋苏轼《郊祀庆成》诗：“需云遍枯槁，解雨达勾萌。”【词语解雨】 汉语词典：