历史上少数民族姓氏。《续通志》、《清通志》 之 《氏族略》俱予收载。金代，为女真族姓氏，乃女真之白姓。其源有二： ①本为部落名，或以部为氏。②为张姓所改。金有 “钮祜禄·资禄，本姓张氏，赐姓钮祜禄氏”。金有钮祜禄·思楚，仕，桢州刺史。至清，融为满族，散居长白山、英额、瓜尔佳、珲春等地方，乃满八旗八大姓之一。“钮祜禄”，原意为 “狼”，可能当初为部落的原始图腾，后以为姓。清中叶而后，满族受汉文化及习俗的影响，热衷於依汉族习惯在名前冠以单音节汉字姓，钮祜禄氏率先而行。或改姓“郎”，此将钮祜禄意译为 “狼”，又以之谐汉姓 “郎” 而得; 或改姓 “钮”，此乃截取钮枯禄之第一个音节而得。
或作 “钮钴禄”。参见该条。
清有钮瑚特·伊尔登，议政大臣。
库名。宋朝官府所开质库。以金银物品为抵押，可于此库贷钱，每贯月息三文，为期两年，到期不赎者，抵押品即充官物。
西汉置，属赵国。治所在今河北隆尧县西北。北魏属南赵郡，移治今隆尧县西南尧山乡。东魏改名柏仁县。《史记·张耳传》： 汉八年 (前199)，“上从东垣还，过赵，贯高等乃壁人柏人，要之置厕。上过欲宿，心动，
字亮之，浙江山阴(今浙江绍兴)人。进士。裕州同知，与都指挥詹济、乡官任贤坚守城，贼陷城，皆不屈死。
【介绍】：李商隐七绝诗《忆住一师》末二句。作者忆相别经年的友人，却不正面描绘其人，两句重现了留存在记忆中最深刻感人的一个场景，相忆之情，言外缥渺；向往之情，溢于言表；其人其事如历历在目，境界优美，情致
一作樊安。北魏东荆州(治今河南泌阳)人。蛮族。景明四年(503)，聚众反于龙山(今河南平顶山北)，称帝。联结南朝梁，屡败官军。五年十月，为镇南将军李崇所俘，余众悉降。
源见“周郎顾”。谓得到精通音乐的高明者赏识。唐欧阳衮《听郢客歌阳春白雪》诗：“周郎如赏羡，莫使滞芳晨。”
【生卒】：?——1860江苏邳州(今邳县)人。咸丰举人，充刑部员外郎。咸丰八年，集办乡团截击捻军于邳州。两年后战死。赠太仆寺卿衔，封世职。
即“茯茶”(1599页)。
冰块和炭火。本指矛盾的事物，亦喻指心情之复杂或百感交集。韩愈《听颖师弹琴》：“颖乎尔诚能，无以冰炭置我肠。”
又名荆子关、荆紫关。即今河南淅川县西北九十里荆紫关。《金史·武仙传》： 正大八年(1231)，仙 “由荆子口东还”。民国初有县佐驻此。白狼农民起义军即由此入陕西。即“荆紫关”。