国学网 >历史百科>姓氏起源>

读音:Gé

【综】 同阁氏。湖北随县、河南桐柏(62)、湖北钟祥(388)、台湾高雄(68,261)、北京等地均有此姓。


现行罕见姓氏。今湖北之武昌有分布。汉族姓氏。《新编千家姓》 收载,《姓氏考略》 亦载并注其源: ①其注引 《元和姓纂》 云: “周阍人守王宫者,所以止扉谓之閤, 因以为氏”, 此以官为氏。 《郑通志》写作“閤”。 ②又注云: “南诏王閤罗凤后必有以为氏者。”③又注云: “亦或閤都尉之后, 以官为氏。” 《汉语大词典》 音gē。《中国姓氏大全》 称:“(閤), 历史上的罕见姓, 现代仍有。 一说同 ‘阁’。”未详其他。

猜你喜欢

  • 挞鲁古河

    见“他鲁河”(574页)。

  • 诸子学

    简称子学。研究诸子学说的学问。与经学、史学相对。“诸子”泛指先秦至汉初各个学派的代表人物及其著作。《庄子·天下篇》把春秋战国百家之学,概括为邹鲁之士,墨翟、禽滑釐,宋鈃、尹文,彭蒙、田骈、慎到,关尹、

  • 大冈

    在今四川康定县东深沟子。清康熙三十九年(1700),打箭炉营官昌则集列叛乱,与清军在此激战。民国贺觉非《西康纪事诗本事注》:“惟大冈不下,后由泸定把总王允吉、天全土官王自唐,募健卒五百人,绕至大冈之后

  • 尼古

    傈僳语音译,意为“祭祀鬼神”。旧时云南怒江地区傈僳族杀牲祭鬼神的仪式。当人患病时,请人占卜是何鬼神作祟,并向该鬼神许愿,若病人痊愈或病情好转即择日进行祭祀。据说,不进行祭祀还愿,病会重犯,而且更严重。

  • 兀孙

    又译许孙。蒙古八邻部人。早年拥戴铁木真(元太祖)为蒙古部主。元太祖建蒙古国,封为千户那颜。因遇事无所隐讳,受命为*别乞,着白衣,乘白马,居上座,占卜年月凶吉。

  • 人客

    客人。杜甫《遣兴》:“问知人客姓,诵得老夫诗。”

  • 明熹宗

    【生卒】:1605—1627【介绍】:即朱由校。明朝皇帝。光宗子。泰昌元年九月,光宗死后嗣位。次年,改元天启。即位之初,以魏忠贤为司礼监秉笔太监,封乳母客氏为奉圣夫人。帝性好斧锯椎凿髹漆之事,厌闻朝事

  • 质子寄书

    王韶之《始兴记》:“晋中朝有质子将归。忽有人寄其书,告曰:‘吾家在观亭庙,石间有悬藤,君扣藤,家人必自出。’归者如言,果有二人出水取书,并曰:‘江伯令君前。’入水,见屋舍甚丽。今俗咸言观亭有江伯神也。

  • 陈赓

    【生卒】:1190—1274【介绍】:金元间临晋人,字子,号默轩。金末监蓝田子午酒,迁陕盐场管勾。入元荐为帅府经历,累官河东两路宣慰司参议,所至有惠政。为文雄健雅丽,务极其意,尤工行草书。

  • 胡应麟

    【生卒】:1551—1602【介绍】:明金华府兰溪人,字元瑞,号少室山人,更号石羊生。万历间举人,久不第。筑室山中,购书四万余卷,记诵淹博,多所撰著。曾携诗谒王世贞,为世贞激赏。有《少室山房类稿》、《