阿克占
【源】 清满洲八旗姓。凡三派,出哈达、叶赫、苏完等地(23,63,180,260)。源出金时阿典部,系以部为氏,至清时改译为阿克占(23)。【变】 后改为雷氏(180)。【人】 清镶蓝旗满洲骁骑校屯朱护之妻为阿克占氏(260)。
历史上少数民族姓氏。《续通志》、《清通志》之《氏族略》 俱予收载。金代,则为女真族姓氏。乃女真之白姓。本为部族名,后以部为氏,遂有阿克占氏;入清,则融为满族。为满八旗姓氏之一,散处哈达、叶赫等地方。阿克占,汉意为 “雷”,故或改单姓“雷”。
【源】 清满洲八旗姓。凡三派,出哈达、叶赫、苏完等地(23,63,180,260)。源出金时阿典部,系以部为氏,至清时改译为阿克占(23)。【变】 后改为雷氏(180)。【人】 清镶蓝旗满洲骁骑校屯朱护之妻为阿克占氏(260)。
历史上少数民族姓氏。《续通志》、《清通志》之《氏族略》 俱予收载。金代,则为女真族姓氏。乃女真之白姓。本为部族名,后以部为氏,遂有阿克占氏;入清,则融为满族。为满八旗姓氏之一,散处哈达、叶赫等地方。阿克占,汉意为 “雷”,故或改单姓“雷”。
即浪噶子。今西藏浪卡子县。清松筠《丁已秋阅吟·朗噶孜》诗注:“朗噶孜本名那噶尔孜。番(藏)语:那, 鼻也。噶尔, 白也。孜,高也。白山鼻上桑砌营官寨,形似佛头。”
辽初皇室内争夺皇位的斗争。大同元年(公元947年)四月,辽太宗耶律德光在攻打后晋撤兵途中病死,诸将耶律安搏及耶律洼、耶律吼等在镇阳(今河北栾城北)拥立倾向于汉化,主张变革契丹旧俗的太祖长孙耶律兀欲为帝
【生卒】:1566—1623【介绍】:明池州府青阳人,字敦甫,号贞一,晚号见初。万历二十六年进士,授诸暨知县,擢御史。四十三年,梃击案起,神宗召见廷臣于慈宁宫。光复申说,太子仁孝无过,触怒神宗,廷杖下
【生卒】:?—1808【介绍】:清满洲正黄旗人,瓜尔佳氏。乾隆间从攻乌什、金川、台湾,由健锐营前锋累擢总兵。寻坐事夺职。
即今河北灵寿县西北鲁伯山。《方舆纪要》卷14灵寿县: 楸山在 “县西北五十里,山多楸树,因名。东接凤凰石山,两山夹峙,道出其中,谓之龙门 口。《志》 云: 凤凰石山,峭壁万仞,登涉甚难,绝顶有石嵯峨,
北宋靖康元年(1126)冬,康王赵构出使金营议和,至磁州(今河北磁县),被宗泽率军民邀留,还相州(今河南安阳),奉钦宗蜡诏,拜河北兵马大元帅。先后移驻大名(今河北大名东)、东平(今属山东)、济州(今山
在今湖南张家界市西北。《方舆纪要》卷77永定卫 “那平关” 条下: “ 《志》 云,(大庸)所有那平、边岩下、青鱼滩三关,旧皆为戍守处。”清光绪 《湖南通志》 卷31永定县: “青鱼潭关在县西北,通永
三国魏.曹植《曹植集》卷三《惟汉行》:“太极定二仪,清浊始以行。”晋.范宁《春秋.榖梁传》序:“该二仪之化育。”唐.杨士勋疏:“二仪,谓天地。”二仪,是指称天和地。后延用为代称天地之典。唐.刘禹锡《奉
【介绍】:张说作。㴩湖,一名翁湖,在湖南岳阳南。此诗作于被贬岳州(今岳阳)时。佛寺空寂,唯有鸟鸣呦呦,树色苍茫,但见湖水粼粼,诗人徘徊其间,尘虑尽消,而生出世之想。所谓正得山水之乐,不以迁谪自痛,其意
即金宝圩。在今安徽宣州市西北。