韩籍
读音：hán jí
晋韩起之子籍，字叔禽，为韩籍氏。(见《元和姓纂》)
晋韩起之子籍，字叔禽，为韩籍氏。(见《元和姓纂》)
【生卒】：1603—1674【介绍】：明末清初江南泗州人，字匪莪。官东城兵马司指挥。喜集唐人成句为诗，切情指事，绝无凑合痕迹。有《唐诗韵汇》、《集唐》、《六书指南》、《啸阁集》等。
亦作婆多吐水。即今黑龙江省阿城市东与宾县交界处之蜚克图河。《金史·世纪》： “世祖乃以偏师涉舍很水，……明日，大雾晦冥，失道，至婆多吐水乃觉。”
东汉前期开始流传的一种宗教。假托道家黄老学派的清虚自守思想，并与方士神仙之说结合而成，是道教太平道的前身。战国至西汉初年的黄老学派，原是一种哲学流派，汉初统治者利用作为“君人南面之术”。及至东汉初年，
张吾军的省称。韩愈《赠崔立之评事》：“子时专场夸觜距，余始张军严韅靷。”参见“张吾军”。
远远胜过。王昌龄《浣纱女》：“钱塘江畔是谁家，江上女儿全胜花。”李白《见京兆韦参军量移东阳》：“全胜若耶好，莫道此行难。”
雍正五年(1727)清政府与沙俄政府订于恰克图。共十一条，其中第三条即《中俄布连斯奇界约》全文。界约重申乌第河与外兴安岭之间地区仍为未定区，双方均不得进占;除划分边界并规定与边界有关事项外，又确定恰克
三十二卷。清俞大谟撰。大谟字安国，江都(今江苏扬州)人。此书每两卦为一卷，每卦记其卦始、卦根、卦内、卦外、卦画、卦体、卦性、卦德、卦用、卦数、卦伦、卦位、卦方、卦物、卦象、卦义、卦时、卦主等内容。均直
一称合迷里、渴密里、感本鲁(《元史》)、哈梅里、可梅里(《明史》)。后置哈密卫于此。参见“哈密卫”。
1875—1952江苏无锡人，名宗铨。早年与其兄宗敬经营钱庄，清光绪二十六年(1900)以后转而投资纺织、面粉业。至1922年已有面粉厂十二个，纱厂四个，有“面粉大王”之称。1918年和1921年先后
十卷。明卞蓘(生卒年不详)撰。卞蓘为扬州(今属江苏)人。此书成于嘉靖中，完全抄袭《博古图》与薛尚功《钟鼎彝器款识法帖》，而且前后失次，摹刻舛讹，不足依据，没有什么价值。《四库提要》据浙江巡抚采进本著录