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政和重修会要

书名。北宋蔡攸等撰。一百一十卷，目录一卷。元符三年1100)，诏王觌、曾肇续修元丰至元符年间会要，未及成书。崇宁中，又诏蔡攸重修治平四年(1067)至崇宁五年(1106间会要。政和八年(1118)成。

① 东晋孝武帝时会稽王司马道子与其子元显并录尚书事，元显府号西府。② 东晋“西中郎将”府的省称。③ 宋朝枢密院别称。

【生卒】：657—739【介绍】：唐潞州涉县人。弱冠以文章著称。武则天垂拱、载初间，诣洛阳，献书阙下，极论时政。因抵忤不合，遂投太学常调。天册万岁中，登进士第。拜蜀州新津主簿，补河南缑氏尉，改王屋主簿

887—959唐末五代豫章(今江西南昌)人，祖籍庐陵(今江西吉安)，字子嵩，初字昭回。好学有大志，喜纵横之说。李昪(徐知诰)在升州(今江苏南京)时，延为宾客。贞明三年(917)，劝昪移镇润州(治今江苏

按日来计算觉得不足，按年来计算又觉有余。意谓要从长远着眼，不能只图旦夕近利。语出《庄子．庚桑楚》：“居三年，畏垒大穰。畏垒之民相与言曰：‘庚桑子之始来，吾洒然异之。今吾日计之而不足，岁计之而有余。

鸣：鸣叫。这里泛指有所抒发。事物得不到原有的平静，就要有所抒发。后多指人的遭遇不平就要发出声音表示不满或反抗。语出唐．韩愈《送孟东野序》：“大凡物不得其平则鸣。草木之无声，风挠之鸣；水之无声，

官署名。唐龙朔二年(662)，由鸿胪寺改置，鸿胪寺卿为同文寺正卿，少卿为大夫。咸亨元年(670)冬复原名。

即“代君章”。

在今四川宜宾县西北。《舆地纪胜》卷163叙州：夷牢山“在宣化南山之阳。二苏有《过宜宾见夷牢乱山》诗，即今之宣化界也”。《清一统志·叙州府一》：夷牢山，“《旧志》：夷牢山在宜宾西南(北)一百四十里。夷人

一卷。清代释际醒撰。彻悟，号梦东。生于1741年，卒于1810年。为清代弘扬净土宗代表人物之一。彻悟初从北京广通寺粹如参禅，后继主法席，为道俗所归仰。嘉庆五年(1800)，居京郊怀柔红螺山资福寺，倡导