高格斯日
读音：Gāogésīrì
纳西族姓氏。云南之宁蒗、永宁有分布。“斯日”，意为“(同)一根骨头”，以示为同一血脉。“高格”，女始祖名，其后以名命氏。见 《中国人的姓名·纳西族》。
纳西族姓氏。云南之宁蒗、永宁有分布。“斯日”，意为“(同)一根骨头”，以示为同一血脉。“高格”，女始祖名，其后以名命氏。见 《中国人的姓名·纳西族》。
【介绍】：南朝梁颍川人。父庾佩玉为长沙内史，宋顺帝昇明中被诛，时沙弥始生。年五岁，不肯服采衣，终身布衣蔬食。起家临川王国左常侍。嫡母刘氏疾，沙弥晨昏侍侧，衣不解带，以身先试针灸。及母亡，昼夜号恸。举纯
源见“绕指柔”。形容久经锻炼，才艺精绝。宋辛弃疾《念奴娇．用韵答傅先之》词：“人道君才刚百炼，美玉都成泥切。”
【介绍】：唐代诗人。字化光，误作光化。生卒年、籍贯不详。会昌三年(843)进士及第。时主司王起三知贡举，有诗和友人贺诗。金厚载亦从而和之。《全唐诗》存诗二首，《全唐文》存文二篇。事迹见《唐摭言》卷三。
古代算学术语。释锁指用某种方法解数学题目，犹如以钥匙开锁之谓。南宋杨辉《详解九章算法·纂类》曾引贾宪《立成释锁·平方法》及《立成释锁·立方法》，所谓平方法，即解一元二次方程;立方法，即解一元三次方程。
【生卒】：?——1860江苏邳州(今邳县)人。咸丰举人，充刑部员外郎。咸丰八年，集办乡团截击捻军于邳州。两年后战死。赠太仆寺卿衔，封世职。
《礼．曲礼》上：“凡为人子之礼，冬温而夏清。”古代人要求子女侍奉父母无微不至。冬天要温暖，夏天要清凉。后遂用为咏孝子之典。北魏．王盆生《魏鲁郡太守张府君清颂之碑》：“唯恃坤慈，冬温夏清，晓夕承奉。”（
司天散官名。金、元皆置。金为二十五阶之第十七阶，秩从七品下。元十四阶之第八阶，秩从六品。官名，也是官阶名。金朝的司天翰林官，自从四品始，以下分为（二）十五阶。从七品下，称候仪郎。见《金史·百官一》。
一卷。清茹敦和撰。此书与《大衍守传》一样，取圣人作易及天数五、地数五、参伍以变大衍之数，节而释之。作者以大衍为揲蓍求卦之法。易无数，而蓍有数，蓍之数即天地之数，五十五数之图本郑康成，四十五数之图即由此
书名。明朱国祯撰。一百二十卷。是书积三十余年始成。凡五种：《皇明大政记》三十六卷，《皇明大训记》十六卷，《皇明大事记》五十卷，《皇明开国臣传》十三卷，《皇明逊国臣传》五卷。大多取材于实录、邸抄，史料价
指在诗文中即使一字不妥，也不轻易放过。清代褚人获《坚瓠七集》卷四：“高达夫适官两浙观察使，过杭之清风岭，即谢家东山景也。题诗云：‘绝岭秋风已自凉，鹤翻松露湿衣裳。前村月落一江水，僧在翠微开竹房。’厥后