鸠摩
【源】 晋时西域天竺人姓。隋时赤土国有鸠摩氏,见《隋书》。宋时真腊国有鸠摩氏,见《宋书》(60,62)。【人】 鸠摩炎,晋西域龟兹国师,驸马。子鸠摩罗什,为僧入中国(21)。
鸠摩氏,晋西域天竺人,鸠摩炎世为国相,生罗什,为僧入中国。(见《通志·氏族略·诸方复姓》)
赤土国有鸠摩姓。(见《隋书》)
【源】 晋时西域天竺人姓。隋时赤土国有鸠摩氏,见《隋书》。宋时真腊国有鸠摩氏,见《宋书》(60,62)。【人】 鸠摩炎,晋西域龟兹国师,驸马。子鸠摩罗什,为僧入中国(21)。
鸠摩氏,晋西域天竺人,鸠摩炎世为国相,生罗什,为僧入中国。(见《通志·氏族略·诸方复姓》)
赤土国有鸠摩姓。(见《隋书》)
【介绍】:①(全)敦煌唐写本残卷题作《惜樽空》,李白作。乐府旧题,《乐府诗集》卷一七列于《鼓吹曲辞·汉铙歌》,《将进酒》解题云:“古词曰:‘将进酒,乘大白。’大略以饮酒放歌为言。”李白此诗犹承古乐府饮
党项人。宋初夏州定难军节度使李继捧牙将。淳化五年(994),被继迁缚之,以兵袭继捧。后任继迁指挥。七月,被遣诣宋绥州伪求纳款。至道三年(997),入宋修贡,请复继迁夏州定难军节度使,复其赐姓名。
《汉书.朱云传》载:“至成帝时,丞相故安昌侯张禹以帝师位特进,甚尊重。云上书求见,公卿在前。云曰:‘今朝廷大臣上不能匡主,下亡以益民,皆尸位素餐……臣愿赐尚方斩马剑,断佞臣一人以厉其余。’上问:‘谁也
【生卒】:1759—1832【介绍】:清福建闽县人,字宗觐,一字望坡。乾隆五十二年进士。历云南、广东、河南、浙江巡抚,道光时官至刑部尚书。精律学,屡鞫疑狱。
南朝.宋.刘义庆撰《世说新语.品藻》:“桓大司马(桓温)下都,问真长(刘惔字真长)曰:‘闻会稽王(司马昱)语奇进,尔邪(是这样吗)?’刘曰:‘极进,然故是第二流中人耳。’桓曰:‘第一流复是谁?’刘曰:
① 二卷。清钱庆曾(生卒年不详)撰。庆曾字又沂,钱大昕之曾孙,嘉定(今属上海市)人。钱氏认为,“汉人用字例每多通假,虽紊乎象形会意之原,犹得求依声托事之理。”便取金石刻通假之字,依《说文》分部列为此编
【介绍】:零陵(今湖南永州)人。五代时诗僧,与齐己过往频繁,齐己甚重之。《全唐诗》存诗2首又4句。
东汉章帝改安险县置,属中山国。治所在今河北定州市东南三十里。《水经·滱水注》:“《中山记》曰:县在唐水之曲,山高岸险,故曰安险。邑丰民安,改曰安憙。”三国魏改为安喜县。古县名。又称安喜县,参见“安喜县
读音:xī【源】 ①相传神农氏之师悉诸之后(60,62)。②或为悉云、悉罗、悉居氏所改(60,62)。③宋时党项人姓(96)。【望】 宛邱(17,418)。罕见姓氏。《郑通志·氏族略》 收载,归 “入
①在今江西金溪县西。《方舆纪要》 卷86抚州府金溪县: 洛城在 “县西四十里。梁末周迪起兵临川时所筑也”。②在今四川眉山县东北。《方舆纪要》 卷71眉州“裴城” 条内: “州治东北二里有洛城。相传后汉