上干溪
在今江西玉山县东，即信江上游。《寰宇记》卷107信州玉山县：上干溪“水出县东五里，源出怀玉山。《旧记》云，溪源干浅，秋冬不通舟船，故名曰干溪。或谓干之字误也。又《汉书·地理志》云，余干县以水为名，本越勾践之西界也。韦昭云，干越，今余干之别名也。谓此为上干，或以余干之号即因此是也”。
在今江西玉山县东，即信江上游。《寰宇记》卷107信州玉山县：上干溪“水出县东五里，源出怀玉山。《旧记》云，溪源干浅，秋冬不通舟船，故名曰干溪。或谓干之字误也。又《汉书·地理志》云，余干县以水为名，本越勾践之西界也。韦昭云，干越，今余干之别名也。谓此为上干，或以余干之号即因此是也”。
十四卷。清宋溶纂修。宋溶字怀君，四川成都人，举人，乾隆三十二年(1767)任祁阳县令。浯溪在祁阳县五里，流入湘江，有清江、白河汇水注之，是为名胜地。宋溶任祁阳县令后，览浯溪之盛，慨慕前贤。民事之余，殷
同“萱堂”。元本高明《琵琶记．丞相教女》：“堪哀，萱室先摧，叹妇仪姆教未曾谙解。”明陈汝元《金莲记．捷报》：“你公公还家有日，莫愁萱室之长孤。”【词语萱室】 汉语词典：萱室
【介绍】：见李贤。
唐于营州东北置，属师州羁縻州。神龙中寄治于良乡县之故东闾城(今北京市房山区境)。后废。古县名。唐贞观三年(629年)以室韦、契丹部落置，侨治营州(治今辽宁朝阳市)境内废阳师镇。以阳师水得名。武周万岁通
篇名。近人严复著。驳斥唐韩愈关于天生圣人以制民的君主专制论。认为韩氏“知有一人而不知有亿兆”，指出君主以暴力夺天下之财“以供其欲”，为中国积弱不振之根本原因。作者受卢梭(Jean Jacques Ro
官名。北魏置。《魏书·费于传》：“(费于)以宿卫之勤，除宁远将军，赐爵松杨男。迁商、贾部二曹令，除平南将军，怀州刺史。”
【生卒】：?——1860江苏邳州(今邳县)人。咸丰举人，充刑部员外郎。咸丰八年，集办乡团截击捻军于邳州。两年后战死。赠太仆寺卿衔，封世职。
见“汉阴机”。
读音：Huíhuí【源】 元时色目人姓(13，24，61)。一说，回回系西域国名，大食国种也，以国为氏(24)。回回，唐时指原住今新疆库车、吐鲁番之回纥。宋时泛指葱岭东西信仰伊斯兰教的民族、地区或国家
在今浙江长兴县西北四十里。《舆地纪胜》卷4安吉州引《吴兴统记》云：“尧时洪水，于此山作市。”故名。唐皎然《顾渚行》：“尧市人稀紫笋多。”即此。