剧
战国时齐邑。在今山东寿光市南三十里纪台村。《水经·巨洋水注》 引 《鲁连子》 曰： “朐剧之人辩者也。” 《寰宇记》 卷18潍州昌乐县 “废剧县”下引 《鲁连子》 作： “孟子，剧之辩者。”
古邑名。战国齐邑。在今山东省寿光市南。《水经注·巨洋水》：“故《鲁连子》曰：朐剧之人辩者也。”西汉置剧县。
战国时齐邑。在今山东寿光市南三十里纪台村。《水经·巨洋水注》 引 《鲁连子》 曰： “朐剧之人辩者也。” 《寰宇记》 卷18潍州昌乐县 “废剧县”下引 《鲁连子》 作： “孟子，剧之辩者。”
古邑名。战国齐邑。在今山东省寿光市南。《水经注·巨洋水》：“故《鲁连子》曰：朐剧之人辩者也。”西汉置剧县。
【生卒】：?——1860江苏邳州(今邳县)人。咸丰举人，充刑部员外郎。咸丰八年，集办乡团截击捻军于邳州。两年后战死。赠太仆寺卿衔，封世职。
1914年改归化县置，属绥远特别区，为归绥道治。治所即今内蒙古呼和浩特市西南隅旧城。1928年为绥远省会。 日占期间改为厚和特别市，1945年抗战胜利后改归绥市。1954年撤销，并入呼和浩特市和土默特
十四卷。清杨丕复(详见《仪礼经传通解》)撰。该书意在革除前人违经从传、轻经重传之弊，折衷《春秋》三传之说，而以经文为主，对前人的某些观点有所驳正。该书有嘉庆四年杨彝珍校刊本。
辽置，在今内蒙古巴林左旗东南。《新五代史·四夷附录》 引胡峤记： “自上京东去四十里至真珠寨，始食菜。”辽时筑，在今内蒙古自治区巴林左旗东南。属临潢县。后废。
读音：Fāndōu现行极罕见复姓。今山西之临汾有分布。《山西人口姓氏大全》 收载，未详其源。
同“簪白柰”。清唐孙华《长椿寺拜瞻明慈圣李太后御容恭赋四十韵》：“通都簪素柰，薄海遏朱弦。”
明置，属宁番卫。在今四川喜德县西北深沟乡北。《明一统志》卷73四川行都司：沙沱关“在宁番卫城东一百七十里”。
周代散布在今安徽庐江、舒城一带的偃姓诸小国，计有舒庸、舒蓼、舒鸠、舒龙、舒鲍、舒龚等国，后多为楚所并。
书名。清道光时李瑶据温睿临《南疆逸史》二十卷抄本补辑。三十卷，摭遗十八卷，恤谥考八卷。补辑者改“逸”为“绎”，表示寻绎诸史而成的意思。此书改用清代年号，并有对清朝粉饰回护之处。
壮族民间传统节日。亦称花婆节。流行于壮语北部方言区。每年夏历二月初二为“圣母”诞辰，故以是日为“圣母节”。相传百越首领※冼夫人(约512—602)死后，岭南越人后裔共奉之为“圣母”，视若神灵，相沿至今