古崖居遗址
在今北京市延庆县西三十里张山营镇东门营村北。是古人在山崖峭壁上开凿的形状不一、大小不等的崖居遗址，崖居洞口共一百十七个，总面积达10万平方米。这些洞穴有单间的，有两套间的，也有三套间的;有的左右相连，有的上下相通，宛如层楼居室;还有的一洞多门，四通八达。洞内凿有石灯台、石灶台、石槽、石炕、排烟道、气孔等。这些洞穴的开凿年代众说纷纭，据《新唐书·北狄传》记载，这里很可能是唐代北方西奚族部落的居住遗址。
在今北京市延庆县西三十里张山营镇东门营村北。是古人在山崖峭壁上开凿的形状不一、大小不等的崖居遗址，崖居洞口共一百十七个，总面积达10万平方米。这些洞穴有单间的，有两套间的，也有三套间的;有的左右相连，有的上下相通，宛如层楼居室;还有的一洞多门，四通八达。洞内凿有石灯台、石灶台、石槽、石炕、排烟道、气孔等。这些洞穴的开凿年代众说纷纭，据《新唐书·北狄传》记载，这里很可能是唐代北方西奚族部落的居住遗址。
官名。南朝宋门下省、梁中书省置。北魏尚书诸司、北齐门下省亦置。北齐员八人。隋文帝时为太子官，门下坊、典书坊各置四人。开皇十四年(594)诸省各置主事令史员。大业三年(607)定，诸司主事并去令史之名，
唐军镇名。开元十六年(728)，以赤水守捉改置。在今甘肃永昌县西。因大斗拔谷为名。为当时河西走廊重要屯田地。
官名。辽朝东京学之学官，掌教授生员，考察学业。
沈兼士著。是编先总论右文说源流，次评述近代各家右文学说，最后推阐右文说理论及其应用。是编对右文说进行了系统的总结和比较深入的理论探讨，是一部重要的训诂理论著作，影响很大。有国立中央研究院历史语言研究所
1174—1243金藁城(今属河北)人，字从之，号慵夫。少时以舅周昂为师，得其作文要领。擢承安经义进士。累迁应奉翰林文字，奉使夏国。后任著作佐郎。正大初年，预修《宣宗实录》成，迁平凉府判官，累迁翰林直
【介绍】：宋福州宁德人，字元龄，号拙斋。明经修行，从游者达千人。宁宗庆元五年进士。知永州东安县，有循吏声。平生博极群书。有《鸡窗丛览》、《诗集传解》。
三国吴孟仁至孝，其母嗜笋，冬节将至，不得竹笋，他入竹林哀叹，感动上天，林中生笋。后用以称美孝子孝行。杜甫《送王十五判官扶侍还黔中》：“青青竹笋迎船出，日日江鱼入馔来。”
即“忽里台”。
【介绍】：宋元间处州遂昌人，字仲明，号六峰。遭乱，宋亡二十年，始归故乡。尝掌教永嘉，秩满至京，谢病归。有《玉井樵唱》。
读音：Tǒu【综】 一作纠，河南杞县有此姓(62)。《姓氏词典》 引 《中国姓氏汇编》收载并注此音，未详其源。