在今河南浚县东古黄河上。《宋史·河渠志三》：政和四年(1114)，孟昌龄献议导河大伾，可置永远浮桥，谓：“河流自大伾之东而来，直大伾山西，而止数里，方回南，东转而过，复折北而东，则又直至大伾山之东，亦止不过十里耳。视地形水势，东西相直径易，曾不十余里间，且地势低下，可以成河，倚山可为马头;又有中潬，正如河阳。若引使穿大伾大山及东北二小山，分为两股而过，合于下流，因是三山为趾，以系浮梁，省费数十百倍，可宽河朔诸路之役。”朝廷喜而从之。五年(1116)诏：“居山至大伾山浮桥属浚州者，赐名天成桥。”
官名。清朝宗人府所属左、右二司之长官。分掌左、右二司事。雍正二年(1724)改郎中设。左、右司各二人，正五品，以宗室充任。
【生卒】：?——1860江苏邳州(今邳县)人。咸丰举人，充刑部员外郎。咸丰八年，集办乡团截击捻军于邳州。两年后战死。赠太仆寺卿衔，封世职。
《论语．为政》：“今之孝者，是谓能养。至于犬马，皆能有养；不敬，何以别乎？”后以“犬马之养”为供养父母的谦词。宋王安石《上宰相书》：“故辄上书阙下，愿殡先人之丘冢，自托于管库，以终犬马之养焉。”偏正
即今陕西留坝县南青桥驿乡。《方舆纪要》卷56褒城县： 青桥驿 “在县北五十里。又北四十里为马道驿”。
原始宗教形态之一。“图腾”一词系北美印第安语totem的音译，意为“亲属”或“标记”。是继自然崇拜之后随着母系氏族制的兴起而形成的，是对于超自然的血统观念的信仰和崇拜。亦有人认为先于自然崇拜，系原始宗
北魏筑，在今山西孝义市西二十里六壁头村。北魏永安中为显州治。《寰宇记》卷41汾州孝义县：“六壁府，《后魏书》云，太平真君五年，讨胡‘贼’于六壁，即此城也。俗以城有六面，因以为名。在县西八里。”《水经·
【生卒】：?—前645【介绍】：春秋时齐国公族。桓公时大夫。佐管仲治齐以成霸业。尝奉命率师会秦师纳晋惠公入晋。又奉使至晋以平戎。管仲病，桓公往问谁可继者，仲荐隰朋以代。是岁仲、朋皆卒。谥成子。
541—604即杨坚。隋朝建立者。公元581—604年在位。弘农郡华阴(今属陕西)人，小名那罗延。袭父杨忠爵为隋国公，仕北周。女为周宣帝皇后。大象二年(580)，辅立静帝，以左大丞相总揽朝政。先后平定
【介绍】：唐代诗人。生卒年、籍贯、事迹不详。高宗时人。调露二年(680)作《晦日宴高氏林亭》诗。《全唐诗》存诗二首。时代据所附小传。
官名。春秋战国时置。守城军吏。