峨岭
又称峨眉山。在今山东淄博市博山城南二里。清乾隆 《博山县志》 卷1载: 峨岭 “在县城南。山形秀曲如眉。一名朝阳坡”。
又称峨眉山。在今山东淄博市博山城南二里。清乾隆 《博山县志》 卷1载: 峨岭 “在县城南。山形秀曲如眉。一名朝阳坡”。
见“通进银台司”。
同“三箭定天山”。明无名氏《精忠记.饯别》:“三箭天山,唾手功名。他日归来,戏彩阶庭。”
《山海经.中山经》:(宣山)“其上有桑焉,大五十尺,其枝四衢,其叶大尺馀,赤理黄华青树,名曰‘帝女之桑’。”据传说赤帝女学道成仙,居桑树上。后遂用为咏佳树之典。唐.上官仪《春日》:“花轻蕊乱仙人杏,叶
书名。近人康有为撰。一册。系影印康有为清光绪十四年(1888)第一次上书原稿,并附沈曾植批改原迹,与外间所传稍有不同。末附康氏1921年为其门徒徐勤五十寿手书祝诗。有1921年影印本。
土家族民间舞蹈形式之一。土家语称社巴(跳摆手)。流行于湘、鄂、川边诸土家族地区。一般在农历正月初三至十五日祭祖时举行。舞时由一人于中央击鼓敲锣,其他人围成圆圈,应节而舞。舞者手臂在不超过肩头的部位摆动
书名。南宋贾似道撰。二卷。撰期不详,原书已佚。今见本系明周履靖增补,署题“宋秋壑贾似道编辑,明梅颠周履靖续增”。金陵荆山书林梓行。收入《夷门广牍》。上卷论赋、论形,下卷论色、决胜、论养、论斗、论病诸目
分别容易,会见却难。 常用以表示不忍离别的深情,或别后的无限思念。语出五代.南唐李后主《浪淘沙》:“无限江山,别时容易见时难。”元.郑廷玉《楚昭公》一折:“恁时节吴兵自还,楚城无患,生则怕你别时容易
源见“卞庄子刺虎”、“鹬蚌相持,渔人得利”。喻待机行事,一举两得。清魏源《圣武记》卷六:“臣是以反复于前代以蛮攻蛮之成效,而知刺虎持鹬,功在乘时,固不在勤天之力以求之也。”并列 比喻待机行事,一举两得
见“车里”(277页)、“彻里”(1098页)。
【生卒】:?——1860江苏邳州(今邳县)人。咸丰举人,充刑部员外郎。咸丰八年,集办乡团截击捻军于邳州。两年后战死。赠太仆寺卿衔,封世职。