在今山西五台县台怀镇北侧灵鹫峰上，为五台山五大禅处之一。据 《清凉山志》 卷3记载，始建于东汉明帝永平年间，名大孚灵鹫寺。寺以山名。北魏孝文帝时扩建，因寺侧有杂花园，亦名花园寺。唐武则天时，因新译华严经中载此山名，改称大华严寺。明太祖时重修，感通神应，自昔未有，故赐额 “大显通寺”。清康熙年间又重修，形成今日的规模。现存观音殿、文殊殿、大佛殿、无量殿、千钵殿、铜殿和后高殿等，均为明清所建。1982年定为全国重点文物保护单位。
在山西省五台县台怀镇北侧。为五台山年代最早、规模较大的寺庙，俗称祖寺。始建于东汉永平年间，名大孚灵鹫寺。北魏时扩建，改名花园寺。唐改大华严寺。明太祖时重修，赐额“大显通寺”。现存建筑大多建于明、清。布局严整，中轴线上有七座主要殿宇，配殿左右对称。寺内千钵文殊铜像、铜殿三间、铜塔两座、华严经字塔、明版藏经及各种供器、大铜钟等均为有价值的历史遗物。为全国重点文物保护单位。
显 通 寺 铜 殿
【介绍】：见崔融。
【生卒】：?——1860江苏邳州(今邳县)人。咸丰举人，充刑部员外郎。咸丰八年，集办乡团截击捻军于邳州。两年后战死。赠太仆寺卿衔，封世职。
南宋考课监司守令的规定。绍兴中，于四善四最以外，又以八事考课监司守令。八事所指为：一、举官当否;二、劝课农桑;三、增垦田畴;四、户口增益;五、兴利除害;六、事实案察;七、平反狱讼;八、觉察盗贼。
又名诺水。即今四川通江县西北小通江。明曹学佺 《蜀中名胜记》 卷25通江县： “ (壁) 山下枕诺水，诺水即宕水，所激声若呼诺，后魏诺水县以此得名也。” 《明史·地理志》： 通江县 “又有宕水，在县西
四十八卷，首一卷，末一卷。清郑钟祥、张瀛修，庞鸿文等纂。庞鸿文，字伯絅，号絅堂，光绪二年进士，历仕太常少卿、通政司副使等。清雍正六年(1728)，常熟析分昭文，分修两志，乃有常熟陶志、昭文陈志，其后复
一称北胶河。在今山东省山东半岛西部。源出胶南市北，北流入莱州湾。南有运河与大沽河相通。此即元至元十七年至二十二年 (1280—1285) 间，莱州人姚演建议开凿的胶莱新河。南起胶州 (今山东胶州市)
元代官署名。秩从二品。世祖至元六年(1269)，颁行八思巴制蒙古新字——八思巴字。八年，始立新字学士于翰林兼国史院。十二年，别立蒙古翰林院。设官历有变化，后定置承旨、学士、侍读学士、侍讲学士、直学士、
官名。①周朝医官之长。《周礼·天官·序官》有医师，上士二人，下士四人。郑玄注： “医师，众医之长。”掌医疗政令，组织疾病防治。② 一般医官。北齐尚书、门下、中书等省皆置，从九品。隋、唐太常寺太医署亦置
北宋置，属彭城县。在今江苏铜山县六十里吕梁。明、清置巡司于此。古镇名。宋置，在今江苏省徐州市东南。参见“吕梁”。
在今江苏吴县西南，邓尉山支峰。《清一统志·苏州府一》：吾家山“居民以植梅为生，花时一望如雪，香风度十余里。前抚臣宋荦题‘香雪海’三字镌于石”。