明永乐十九年(1421)建，在今北京市中山公园内。为明、清帝王祭祀社(土地神)稷(五谷之神)祈祷丰年的场所。每年春秋仲月上戊日请致祭。坛中央有一方形石柱，名社主石，也名江山石，象征江山永固。1988年定为全国重点文物保护单位。
在北京市天安门西侧，中山公园轴线中心。原为辽、金兴国寺和元万寿兴国寺遗址。明、清时为帝王祭祀社(土地神)稷(五谷神)的场所。明永乐十九年(1421年)建，清乾隆二十一年(1756年)重修。分为两部：内墙有方坛，坛为由汉白玉砌成的三层方台，上层台面以南红、西白、北黑、东青、中黄五个方位铺五色土，象征五行。其北祭殿(现为中山堂)是皇帝休息或雨天行礼处。外墙有保卫和平坊、兰亭碑亭、荷池假山等。1914年以社稷坛为中心辟为中央公园，1928年改名中山公园。为全国重点文物保护单位。
社 稷 坛官名。南齐置典仪录事，为东宫属官，隶殿中将军所领导客局，掌朝会司仪。梁、陈不详所属，掌唱警唱奏之事。北魏有“典仪监”。隋朝为谒者台属官。唐高祖武德五年(622)复置，员二人，隶门下省，掌殿廷赞唱之节及
二卷。清苗夔撰。参见《说文声读表》。是书撰于为祁寯藻校勘宋本《说文系传》之时，订正后人因不达古音妄删或附益者八百余事。例如谓“牡当作从牛垚省亦声，‘牡’字在《诗·还》二章与‘茂’、‘道’、‘好’韵，《
二十四卷。明朱翊(约1596年前后在世，)撰。生卒不详。翊字匡鼎，自号隐真子。明荆王朱瞻堈六世孙。万历二十八年(1600年)袭封樊山王。其父载岭以文行称。翊承其家学，与弟翊买两个弟皆好为诗。兄弟尝共处
一作僤(《公羊传》)。春秋鲁邑。在今山东宁阳县西北;一说在今宁阳县东北。《春秋》哀公八年(前487)：“夏，齐人取灌及阐”，“冬，齐人归灌及阐”，即此。
商、周时国。东迁后为周畿内国，在今河南宜阳县西北。《春秋》：成公十六年(前575)，“公会尹子、晋侯、齐国佐、邾人伐郑”。又，《左传》：定公七年(前503)，“单武公、刘桓公败尹子于穷谷”。
彝族土司。归属临安府，今云南红河哈尼族彝族自治州建水、个旧沿红河北岸地。本元明时纳楼千户。洪武十五年(1382)置，治所在今建水南官厅。十七年，以土官普沙(彝族)为副长官。其地东至墨江交趾界600里，
1745—1779清安徽歙县人，字汝登，号初堂。乾隆举人，后于天津应高宗召试第一，授内阁中书。少与同郡戴震、金榜交，平生服膺戴氏。时学者对戴氏所作《孟子字义疏证》多有微词，乃于戴氏“行状”中极力辩护。
【介绍】：唐人。文宗开成中，官至司农卿。四年，以为福建观察使。谏官论其不可，乃罢。
?—1860清朝大臣。内务府汉军正黄旗人。董氏。由内务府笔帖式，历堂主事、员外郎、造办处郎中、杭州织造、骁骑参领。道光二十一年(1841)，充粤海监督。二十三年(1843)，偕两广总督耆英等和英国签订
即白云观。在今北京市广安门外。创建于唐开元二十七年(739)，初名天长观。赵万里辑校《元一统志》卷1引《唐刘九霄再修天长观碑》：“天长观，开元圣文神武至道皇帝斋心敬造，以兴玄元大圣祖。”金泰和三年(1