耿济镇
在今山东齐河县 (晏城) 东南城关镇东一里。《方舆纪要》 卷31齐河县： 耿济镇，“后汉建武五年，耿弇拔祝阿，遂渡济水向历城，镇因以名”。
古镇名。北宋置，即今山东省齐河县。东汉建武五年(29年)，耿弇进讨张步，从朝阳桥济河以渡，先击祝阿，拔之，故以为名。金时刘豫家此。金大定八年(1168年)升置齐河县。
在今山东齐河县 (晏城) 东南城关镇东一里。《方舆纪要》 卷31齐河县： 耿济镇，“后汉建武五年，耿弇拔祝阿，遂渡济水向历城，镇因以名”。
古镇名。北宋置，即今山东省齐河县。东汉建武五年(29年)，耿弇进讨张步，从朝阳桥济河以渡，先击祝阿，拔之，故以为名。金时刘豫家此。金大定八年(1168年)升置齐河县。
【介绍】：东汉末吴郡吴人，字季才。陆逊父。为人信厚淳朴，为邦族所敬。官九江都尉。
二十二卷。清翁方纲编撰。翁方纲(1733－1818)，字正三，号覃溪，晚号苏斋，直隶大兴(今北京市大兴县)人，金石学家、书法家。乾隆十七年(1752)进士。官至内阁学士，兼礼部侍郎衔，降鸿胪寺卿。能诗
指东汉秦嘉赠其妻徐淑的宝钗。后泛指钗饰。韩偓《寄恨》：“秦钗枉断长条玉，蜀纸虚留小字红。”参见“秦嘉镜”。
陆王心学命题。最早为唐代禅师所提出，大照《大乘开心显性顿悟真空论》：“心是道，心是理，则是心外无理，理外无心。”宋张九成《孟子传·离娄下》：“心即理，理即心。”陆九渊进而谓“心”与“理”“至当归一，精
【生卒】：?—1038【介绍】：西夏党项人，名惟亮。元昊叔父。与弟山惟永分掌左右厢兵，因反对攻宋，为元昊所恶。景宗大庆三年，投奔宋保安军。知延州郭劝等将其送还，被元昊所杀。
读音：Jｉǎｎｇｓà【综】彝族姓。曲比、阿某斯都等家支均有蒋萨姓。属曲比家支的，又称〔比伙阿耿〕。云南宁蒗有此姓(375)。
《汉书．梅福传》：“梅福字子真，九江 寿春人也。少学长安，明《尚书》、《穀梁春秋》，为郡文学，补南昌尉。”又：“至元始中，王莽颛政，福一朝弃妻子，去九江，至今传以为仙。其后，人有见福于会稽者，变名姓，
元西域人，本名阿鲁丁，字元鼎，以字行。先祖玉速阿剌，从成吉思汗征战，为功臣，子孙以玉为氏，或误为王。居于金陵(今江苏南京)。至大、皇庆间入国子学，从吴澄学，官至翰林学士。善作曲。著有《古今历代启蒙》。
【介绍】：宋深州人，字季姚。李昉后裔，张商英甥。官县令。生平好画成癖，画山水师范宽，尤工雪景。
读音：Jiǎpà《中国姓氏大全》 引 《中国姓氏集》 收载。其注云： “历史上的复姓。”未详其源。(按： 疑此乃“贾伯”之误，盖伯、怕形近而讹。参见 “贾伯”条。)