即嚣。或作敖。在今河南郑州市。《史记·殷本纪》： “帝仲丁迁于隞。” 又 《水经·济水注》 引皇甫谧 《帝王世纪》： “仲丁自亳徙嚣于河上者也。或曰敖。” 近年在郑州市内发现面积达300万平方米的商代古城遗址。此城属二里冈期。城内有大型商代宫殿建筑基础群、墓葬、窖藏青铜器等具有王室规格的文化遗存。或说仲丁所迁之隞，在今郑州市西北四十里的小双桥。
古邑名。又作敖或嚣。在今河南省荥阳市东北古敖山上。殷王中丁、外壬建都于此。《史记·殷本纪》：“帝中丁迁于隞。”《水经注·济水》：“济水又东径敖山北，《诗》所谓搏兽于敖者也。其山上有城，即殷帝仲丁之所迁也。皇甫谧《帝王世纪》曰仲丁自亳徙嚣于河上者也。或曰敖矣。”秦汉及三国魏均在此设仓，称为敖仓。
【生卒】：?——1860江苏邳州(今邳县)人。咸丰举人，充刑部员外郎。咸丰八年，集办乡团截击捻军于邳州。两年后战死。赠太仆寺卿衔，封世职。
十卷。清释海霆撰。海霆，号惊龙，山东诸城五莲山僧。《五莲山志》清刻本，为十卷。分为：卷一，峰峦泉石与寺殿楼阁。卷二，缘起宗派、世系、本山住持、开山大师本传、诸师本传像赞、客寓护法、物产、庄田。卷三至卷
在今浙江湖州市内。创建于唐。由内外塔组成。内塔重建于南宋绍兴年间，用白石砌筑，八面五层， 实心，塔顶已毁，残高14.55米，仿木构制作，刻有精美的佛像和装饰花纹。外塔砖木结构，罩在内塔外， 始建于北宋
书名。一称《汉藏文书》。明代后藏人达仓巴班觉桑布撰。凡四十五个章节。宣德九年(1434)成书。记印度、尼泊尔、汉、藏、西夏、蒙古政教史，着重藏区各教派史实，尤详于元代十三万户、驿站、兵站及萨迦派政教领
即今湖南宜章县东二十里章水西岸白石渡镇。清光绪《湖南通志》卷1宜章县图：县东有白石渡。粤汉铁路在此有支线(白杨支线)通杨梅山煤矿。
古族名。春秋战国时建立政权，为※西戎八国之一，居今宁夏北部。秦穆公时臣服于秦。秦惠文王更元五年(前320)，王游北河(河套西南)至其地时，该族献五足牛于秦王。后西迁。
源见“乘车戴笠”。谓贫贱不易的旧交。况周颐《蕙风词话》卷二：“香岩、倦圃，领袖一时。唯时戴笠故交，担簦才子，并与宴游之席，各传酬和之篇。”见“戴笠乘车”。【词语戴笠故交】 成语：戴笠故交汉语词典：戴
北魏末年，朝廷腐败，政治黑暗，大批破产和失业农民，为逃避繁重的赋税徭役，假慕沙门，入寺为僧，谋求生路。但他们入寺后却受到寺院地主的奴役，终日辛劳，而生活却十分清苦。各级僧侣地主利用自己的地位和职权，对
报纸名。清光绪三十二年六月九日(1906.7.29)在香港创刊。日报。谢英伯、陈树人、刘思复等编辑发行。以“警醒数千年睡狮之憾梦，铲却数千年专制之政体”，“鼓吹民族主义”为宗旨。发行半年，因禁止行销内
又称“梦谢亭”、“客儿亭”。故址在今浙江杭州市。南朝宋谢灵运少年寄居外家杭州杜明师家，相传临去杭州前一夜，杜明师梦见有贤人来访，及晓，则谢灵运至，因以名亭。白居易《余杭形胜》：“梦儿亭古传名谢，教妓楼