仓案
官署名。北宋前期置,隶三司,掌春秋及圣节大宴、节度使迎授恩赐、上元张灯、四时祠祭及契丹朝贡、内廷学士赴上之供帐,内外进奉则视其名物,岁给教坊伶人衣带。神宗元丰(1078—1085)改制,随三司废。
官署名。北宋前期置,隶三司,掌春秋及圣节大宴、节度使迎授恩赐、上元张灯、四时祠祭及契丹朝贡、内廷学士赴上之供帐,内外进奉则视其名物,岁给教坊伶人衣带。神宗元丰(1078—1085)改制,随三司废。
北周武帝初置,属南州。治所在源阴县(今四川万县市西南武陵镇)。辖境相当今四川万县市西南、忠县东北一带。建德四年 (575) 改为怀德郡。北周时置,治武宁县(今重庆万州区武陵镇)。辖境相当今重庆市万州区
【生卒】:?——1860江苏邳州(今邳县)人。咸丰举人,充刑部员外郎。咸丰八年,集办乡团截击捻军于邳州。两年后战死。赠太仆寺卿衔,封世职。
即和氏璧。喻指不为世人重视的贤才。张说《岳州别姚司马绍之制许归侍》:“和玉悲无已,长沙宦不成。”参见“和氏璧”。
源见“梁鸿赁庑”。指居贫隐居的贤士。李拙《题亚子分湖归隐图》诗:“赁庑梁鸿又几年,尊前谁与到缠绵。”
【介绍】:明广东保昌人,字日孜。正统六年中乡举。历南靖、丰城等县教谕,迁淮安教授。博学多闻,性狷介,不轻与人交往。为文典赡有法,尤喜搜辑郡中故实。有《林塘集》。
【介绍】:张籍作。见《谢裴司空寄马》。
人类的性情本来是相近的,只因习染不同,便相距悬远。 表示人类性格的形成,受环境的影响极大。语出《论语.阳货》:“子曰:‘性相近也,习相远也。’”汉.王符《潜夫论.本政》:“夫善恶之象,千里合符,百世
读音:shè nán【源】 其先为齐倡,徒居社南,因以为氏,见《风俗通》(1,7,9,12,60)。【望】 扶风,见《集韵》(17)。【布】 古时扶风安陵(故城在今河南鄢陵西北)有此姓(7,12)。历
唐贞观四年(630)为安置突厥部落置于幽州境。六年,侨治营州五柳城(今辽宁朝阳市南)。后迁幽州城内(今北京西南),天宝元年(742)改为顺义郡,乾元元年(758)复旧称。
官名。西魏、北周冬官府匠师中大夫内匠上士佐官,正二命。