左领军卫上将军
官名。唐德宗贞元二年(786)置为左领卫长官，位大将军上，一员，从二品。掌宫禁宿卫，凡翊府之翊卫、外府射声番上者，分配之;凡分兵主守，则知皇城西面助铺及京城、苑城诸门。宋朝置为环卫官，无定员，无职掌，多以宗室为之，亦用为武臣赠典。神宗元丰 (1078—1085) 改制前为三品，后为从三品。南宋多不除授，孝宗隆兴(1163—1164)中复置。辽朝亦置，位大将军下，为加官。
官名。唐德宗贞元二年(786)置为左领卫长官，位大将军上，一员，从二品。掌宫禁宿卫，凡翊府之翊卫、外府射声番上者，分配之;凡分兵主守，则知皇城西面助铺及京城、苑城诸门。宋朝置为环卫官，无定员，无职掌，多以宗室为之，亦用为武臣赠典。神宗元丰 (1078—1085) 改制前为三品，后为从三品。南宋多不除授，孝宗隆兴(1163—1164)中复置。辽朝亦置，位大将军下，为加官。
古代吐蕃大臣。原指与王室有直接亲属关系的大臣。一作论逋，即相。有大论(大相，一作论茞)，小论(小相)，内大论(内大相，一作论莽热)、纰论之分。均由吐蕃贵族充任，掌握行政、军事、外交等事务。
同“剪发待宾”。唐杜甫《送重表侄王砅评事使南海》诗：“月陈剪髻鬟，市鬻充杯酒。”
十四卷。明梅膺祚(生卒年不详)撰。膺祚字诞生，宣城(今属安徽)人。是书为明代流行极广的按部首编排的字书，成书于明神宗万历四十三年(1615)。其特点如下：一、按楷书形体把《说文》、《玉篇》、《类篇》等
王维《和尹谏议史馆山池》：“云馆接天居，霓裳侍玉除。春池百子外，芳树万年余。”《唐会要》卷六三：“开元二十五年正月八日，以道士尹惜为谏议大夫、集贤院学士，兼知史馆事。”据此知尹谏议山池在长安(即今陕西
中国共产党领导的回民抗日武装。全称“渤海军区回民支队”。于1940年8月1日在宁津县魏家庄正式成立。由冀鲁边区回民救国总会主任王连芳(回族)蒹任政委，原津南支队六大队大队长刘震寰任支队长，张文林为指导
北魏永安中置，属建平郡。治所在今山西孝义市境。北齐废。
【生卒】：?—493【介绍】：南朝齐琅邪临沂人。王奂子。性凶剽，颇干时政，奂不能制。齐武帝永明十一年，奂、彪杀宁蛮长史刘兴祖。帝大怒，遣收奂及彪。彪陈兵拒守，出战败绩。与奂同被杀。
明杨慎批选。凡六卷。乃明闵映璧所刻《李杜诗选》之杜诗编，共选杜诗264首，多载宋人刘辰翁之批，并有杨慎之评语。杨慎批注虽皆简短，但因杨博闻强识，精于训诂考据之学，多有补前人注解之缺失，颇有参考价值。此
佛教名词。佛教宣传的“成佛”途径之一。与“渐悟”相对。指“觉悟”在刹那之间。东晋道生首创，后得到广泛传播，为禅宗立宗主要根据。此说以“心”为宇宙万有之本体，又是“佛性”之所在。认为只要省悟“佛向性中作
即“笔写契”(1883页)。