队
军队的编制单位。(1)唐代府兵在旅帅之下的编制为队，设队正，统领五十人。(2) 宋神宗在推行将兵法的同时，又推行结队法，以为三人为一小队，九人为一中队，五十人为一大队。选壮勇善枪者为旗头，设左右傔二人，选勇悍者一人为引战，又选军校一人，执刀在后为拥队。拥队是队的管领者，旗头与引战佐之。南宋时队为屯驻大军部以下编制，亦辖五十人，设押队、拥队、旗头等。队的统领若带低品武阶官即可称为队将;若是无品武阶官，即算作队官。
军队的编制单位。(1)唐代府兵在旅帅之下的编制为队，设队正，统领五十人。(2) 宋神宗在推行将兵法的同时，又推行结队法，以为三人为一小队，九人为一中队，五十人为一大队。选壮勇善枪者为旗头，设左右傔二人，选勇悍者一人为引战，又选军校一人，执刀在后为拥队。拥队是队的管领者，旗头与引战佐之。南宋时队为屯驻大军部以下编制，亦辖五十人，设押队、拥队、旗头等。队的统领若带低品武阶官即可称为队将;若是无品武阶官，即算作队官。
【生卒】：?——1860江苏邳州(今邳县)人。咸丰举人，充刑部员外郎。咸丰八年，集办乡团截击捻军于邳州。两年后战死。赠太仆寺卿衔，封世职。
【介绍】：北齐安定朝那人，字长谐。幼孤，从母学经书。及长，深沉有雅量，尤明礼仪，宗亲吉凶，多相谘访。卒于济阴太守任。
寺名。在湘南。司空图有《赠信美寺岑上人》诗。
官名。清朝刑部所属脏罚库之长官。额设满洲一人，正七品。掌收贮现审案内脏赎银两及没收各物，会其数以送户部。光绪三十二年(1906)裁。
【介绍】：见萧倣。
明洪武二十年(1387)置，属定海卫。治所即今浙江舟山市定海区城关镇。清废。
亦称六相缘起。佛教名词。语出《华严一乘教义分齐章》。中国佛教华严宗的教义之一。“六相”，谓总相、别相、同相、异相、成相、坏相。旨在以这六个范畴说明，一切现象虽然各有自性，但又都可以融合无间，故名。该宗
【介绍】：清浙江鄞县人，字遂生，号旭窗居士。年二十，尽通经史百家之学。以母多病，弃儒习医。穷究诸家之学。就医者履满户外。视疾曲尽其详。活人无数。著《素问钞注》、《伤寒典要》等二十四种，总名《轩岐学海》
官名。北魏置。为统兵官，多作为副佐随主将出征或镇守，地位与太守相似。太和十七年(493)职员令及二十三年复次职令时皆未载其品阶。
字修奇，河北(泛指今河北、山东)人。家贫好学，有孝子名。注《孝经》、《论语》，受人赞誉。被召至京，与游雅论《易》，旨趣不同。雅抑其仕途，遂交恶。雅诬奇造谤书，下狱死。(，参见《北史》)【介绍】：北魏河