一薰一莸，十年有臭
薰：香草。莸：臭草。 一株香草和一株臭草杂放在一起，过了十年还有臭气。 比喻善的易被恶的掩盖，一时难以改变。语出《左传．僖公四年》：“一薰一莸，十年尚犹有臭。”杜预注：“十年有臭，言善易消，恶难除。”唐．陆德明《经典释文．序录》：“至于处鲍居兰，玩所先入；染丝斫梓，功在初变。器成采定，难复改移，一薰一莸，十年有臭，岂可易哉？岂可易哉？”《朱子语类》卷一二九：“小人如何不去得？自是不可合之物。‘一薰一莸，十年尚犹有臭’。观仁宗用韩、范、富诸公，是甚次第！只为小人所害。”
薰：香草。莸：臭草。 一株香草和一株臭草杂放在一起，过了十年还有臭气。 比喻善的易被恶的掩盖，一时难以改变。语出《左传．僖公四年》：“一薰一莸，十年尚犹有臭。”杜预注：“十年有臭，言善易消，恶难除。”唐．陆德明《经典释文．序录》：“至于处鲍居兰，玩所先入；染丝斫梓，功在初变。器成采定，难复改移，一薰一莸，十年有臭，岂可易哉？岂可易哉？”《朱子语类》卷一二九：“小人如何不去得？自是不可合之物。‘一薰一莸，十年尚犹有臭’。观仁宗用韩、范、富诸公，是甚次第！只为小人所害。”
本称观世音。佛教菩萨名。梵文意译。又译光世音，玄奘译作观自在。《法华经·普门品》云，众生受诸苦难，如诵念其名号，“菩萨即时观其音声，皆得解脱”，故名。唐代避“世”字讳，乃称观音，后世沿用之。自南北朝起
【生卒】：?——1860江苏邳州(今邳县)人。咸丰举人，充刑部员外郎。咸丰八年，集办乡团截击捻军于邳州。两年后战死。赠太仆寺卿衔，封世职。
清代喀尔喀蒙古赛音诺颜部寺庙。又译乍音寺。位于衮鲁乌拉山山麓。咱雅班第达呼图克图一世罗卜藏布林拉伊自西藏经北京至喀尔喀时建。在康熙年间仿拉萨布达拉宫形式，为藏式三层楼建筑，寺庙附近山河亦按拉萨山河名称
十卷。明谢铎、黄孔昭同编。谢铎，字鸣治，天顺进士，官至礼部侍郎兼国子监祭酒，谥文肃。黄孔昭字世显，天顺进士，官至工部侍郎，谥文毅，事迹见于《明史》本传。谢铎、黄孔昭皆为天台(今属浙江天台县)人。《赤城
隋开皇十八年 (598) 改安定县置，属冀州。治所在今河北辛集市东北旧城镇。《元和志》 卷17鹿城县： “取县东故鹿城为名。” 大业初属信都郡。唐属深州，至德元年 (756) 改名束鹿县。古县名。隋开
同“阮籍途穷”。唐杜甫《早发射洪县南途中作》诗：“茫然阮籍途，更洒杨朱泪。”唐贾至《送王员外赴长沙》诗：“共叹虞翻狂，同悲阮籍途。”【词语阮籍途】 汉语词典：阮籍途
源见“巫山云雨”。比喻女子的秀美鬓发或优美身段。唐李群玉《同郑相并歌姬小饮戏赠》诗：“裙拖六幅湘江水，鬓耸巫山一段云。”宋向子諲《减字木兰花．韩叔夏席上戏作》词：“想得横陈，全是巫山一段云。”【词语巫
即今湖北安陆市东北四十二里接官乡。清光绪 《湖北全省分图》： 安陆县东北有接官厅铺。
源见“敝帚千金”。喻指无用之物。元 刘壎《隐居通议．杂录》：“辞味体要，真材不足以胜；?闻雷同，反得以敝帚幸出。”亦指像对破扫把一样，不予重视。《明史．孟养浩传》：“陛下不惟不听，且从而罚之，是坐忍元
汉刘向《说苑．立节》：“子思居于卫，缊袍无表，三旬而九食。”后以“九饭”喻贫寒。晋陶潜《有会而作》诗：“惄如亚九饭，当暑厌寒衣。”【词语九饭】 汉语词典：九饭