指因先天禀赋不同而在智力程度上相差甚远的两种人。孔子认为，所有的人可以分为“生而知之”，“学而知之”，“困而学之”和“困而不学”四种。其中“生而知之”是为“上智”，“困而不学”是为“下愚”。而在所有人当中，这两种人是天生变不了的。
【出典】：
《论语·阳货》：“子曰：‘唯上智与下愚不移。”
【例句】：
原题西周生辑著《醒世姻缘传》第五十回：“无奈那下愚不移的心性，连自己竟忘记了那秀才是别人与他挣的，居之不疑。”
并列 知，智。天资最聪明的人和最愚笨的人。语出《论语·阳货》：“唯上知与下愚不移。”△此观点有偏颇，智与愚是会随着教育等关系而转变。且教育观也是唯心的，没有科学根据。也作“上智下愚”。
九卷。宋张行成(详见《皇极经世索隐》)撰。此书是张行成所撰“易说七种”之一，专论《皇极经世·外篇》之义。《皇极经世·内篇》，前四卷推衍元、会、运、世之序，后四卷辨明声音律吕之微；《外篇》是比物引类以发
同“击楫中流”。宋戴复古《满庭芳．楚州上巳万柳池应监丞领客》词：“何人共、击楫长江？新亭上，山河有异，举目恨堂堂。”
读音：Sūｍùｔè【综】 清驻防杭州满洲八旗中有苏木特氏(256)。又，清镶红旗蒙古马甲乌尔图那思图之妻为苏莫特氏(260)，〔苏莫特〕似即苏木特之异译。
十二卷，民国金章修，王绍沂等纂。金章，民国时任永泰县知县。邑志首修于明万历，再修于清乾隆。金章任县令后，于民国六年(1917)五月设局修志，中虽经变故，但一直坚持不懈，于民国九年(1920)一月完成此
解忧公主与乌孙肥王次子。汉宣帝时，西域莎车王无子，甚爱万年。莎车王死，其国人欲自托于汉，又欲取悦乌孙，上书请求以年为莎车王，宣帝许之，派使者奚充国送他至莎车即位。后因暴虐，国人不悦，为原莎车王弟呼屠征
明代对军队定期或不定期的检查。由兵部派员，会同科道官清查军粮册簿，点视营操军士，考察弓马武艺、日常表现、军官优劣。
书名。北宋王沿撰。二十一卷。记唐事。已佚。
同“七步诗”。唐于志宁《冬日宴群公于宅》诗：“俱裁七步咏，同倾三雅杯。”
【生卒】：1203—1277【介绍】：金元间锦州人，字仲华。金哀宗正大四年补吏部令史。后仕元，至吏部员外郎。以礼部郎中致仕。
【介绍】：见张格。