临俎远意
《史记．陈丞相世家》：“里中社（社是指祭祀土地神的活动），平为宰（主持人），分肉食甚均。父老曰：‘善，陈孺子之为宰！’平曰：‘嗟呼！使平得宰天下，亦如是肉矣！’”
临俎意远，是说陈平从主持社祭分肉的事中，联想当政治国，寄托了远大理想。这里，俎指切肉用的砧板。后因用为咏胸怀大志的典故。
清．赵执信《阳武怀古》诗：“户牖殊闲暇，临俎有远意。”
《史记．陈丞相世家》：“里中社（社是指祭祀土地神的活动），平为宰（主持人），分肉食甚均。父老曰：‘善，陈孺子之为宰！’平曰：‘嗟呼！使平得宰天下，亦如是肉矣！’”
临俎意远，是说陈平从主持社祭分肉的事中，联想当政治国，寄托了远大理想。这里，俎指切肉用的砧板。后因用为咏胸怀大志的典故。
清．赵执信《阳武怀古》诗：“户牖殊闲暇，临俎有远意。”
(1)地方自治执行机关职员。清末举办地方自治，城镇自治的执行机关为城镇董事会，设总董一人，先由城镇议事会选举正、陪各一名，再由地方官申请督抚遴选任用，总理董事会一切事项;董事一至三名，由议事会选举，呈
元代社会基层组织社的职事人员。见“社制”(1171页)。
【生卒】：?——1860江苏邳州(今邳县)人。咸丰举人，充刑部员外郎。咸丰八年，集办乡团截击捻军于邳州。两年后战死。赠太仆寺卿衔，封世职。
历(歷)书名。近人卢彤撰。上、下两卷。自黄帝破蚩尤于涿鹿，晋文公破楚城濮之战始，至清代曾国藩、左宗棠、李鸿章镇压太平天国、捻军起义及左宗棠由陕甘进军新疆等历史上的重要战争，共四十四次，均绘有形势图，并
【介绍】：元杭州女子，字比王，号雪斋。事母孝谨，三十不嫁。善鼓琴，工诗章。行书点画，皆有法度。有《曹氏弦歌集》。
423—471南朝宋南兰陵(治今江苏武进西北)人。萧思话长子。孝建二年(455)为黄门侍郎，后除中庶子，屡迁豫章内史。在郡贪暴。再拜益州刺史，严于用刑，蜀人号为“卧虎”。素信佛，为父起四寺，又供沙门三
生长于青藏等高原的哺乳类反刍动物。又作髦牛等。藏语称“雅”，野生的为“仲”，为藏族所崇拜的图腾之一，历史传说甚多;已驯化的称“罗尔”，兼有宝贝、珍宝含意。是藏族畜牧业的主要牲畜品种。比一般黄牛体大健壮
契丹王朝选官制度。赵翼《廿二史札记》称：“辽初功臣无世袭，而有世选之例。盖世袭则听其子孙自为承袭，世选则于其子孙内量才授之。”是为契丹旧制。据《辽史》所载，军政要职，如北南枢密使、北南宰相、夷离堇等皆
在今黑龙江省巴彦县东北少陵河北。民国徐曦《东三省纪略》卷10：“门面山产煤。”
在今山西广灵县西南。《方舆纪要》 卷44广灵县： 林管山在 “县西南四十里。下有泉，名百家泉，流入壶流河。上有勒汉寨”。