南朝．宋．刘义庆撰《世说新语．文学》：“卫玠总角（总发如角，指幼小时）时，问乐令‘梦’。乐云‘是想’。卫曰：‘形神所不接而梦，岂是想邪？’乐云：‘因也。未尝梦乘车入鼠穴，捣齑啖铁杵，皆无想无因故也。’卫思因经日不得，遂成病。乐闻故，命驾为剖析之，卫即小差（瘥，音chài，病愈）。乐叹曰：‘此儿胸中当必无膏肓之疾。’”
乐令认为，做梦的因由是想，这与俗话说“梦是心中想”是一样的意思。这种说法虽有一定的道理，但不够科学确切。后以“乘车入鼠穴”指称某些毫无因由的荒唐事。
宋．辛弃疾《玉楼春》词“有无一理谁差别”阕：“伯夷饥采西山蕨，何异捣齑餐杵铁。仲尼去卫又之陈，此是乘车穿鼠穴。”
主谓 驾着车子入老鼠洞。比喻根本无法实现的事情。南朝宋·刘义庆《世说新语·文学》：“未尝梦～，捣齑噉铁杵，皆无想无因故也。”△多用于情状方面。
明永乐四年(1406)置，属金齿军民指挥使司。治所在今云南中甸县南部的小中甸。“杨塘”即藏语“洋塘”，意为第二块坝子。嘉靖元年(1522)改属永昌军民府。后废。
官名。秦末，楚怀王以宋义为卿子冠军。冠军之名始此。曹魏正始中，以文钦为冠军将军。南北朝沿置。隋亦置，为从六品散号将军。炀帝罢。唐置冠军大将军，为正三品武散官。
惠然：温顺貌。 常用作迎宾的敬辞，意犹赏光莅临。语出《诗．邶风．终风》：“终风且霾，惠然肯来。”郑玄笺：“肯，可也。有顺心，然后可以来至我旁。”唐．韩愈《与少室李拾遗书》：“想拾遗公冠带就在，惠然肯
又作大五井子。即今黑龙江省望奎县。民国熊知白《东北县治纪要·黑龙江省》：“望奎县，在呼兰河与通肯河之间，位于呼兰河右岸，旧名五井子。”
【生卒】：?——1860江苏邳州(今邳县)人。咸丰举人，充刑部员外郎。咸丰八年，集办乡团截击捻军于邳州。两年后战死。赠太仆寺卿衔，封世职。
宋道原编《景德传灯录》七“如会禅师”：“崔（群）相公入寺，见鸟雀于佛头上放粪，乃向师曰：‘鸟雀还有佛性也无？’师曰：‘有’。崔云：‘为什么向佛头上放粪？’师云：‘是伊为什么不向鹞子头上放？’”后以“佛
拓跋孤孙。道武帝时位至比部尚书。(，参见《北史》)
官名。明正统(1436—1449)中，选书法优良之中书舍人于内阁东小房办公，专掌书办文官诰敕，翻译敕书，并外国文书、揭帖，兵部纪功、勘合底簿。故称其办公处为东诰敕房，中书舍人曰内阁诰敕房中书舍人，简称
在今广西都安瑶族自治县北板岭乡东。《清一统志·庆远府》： 高倚山 “在永顺正土司治前，高耸约百余丈”。
又作大来克屯。即今黑龙江省富裕县东南富路镇。1929年置富裕设治局于此。民国 《黑龙江志稿》 卷2： 富裕设治局 “距省治东北一百四十里，地当胡裕尔河南，旧名隆昌镇”。1933年改置富裕县。(1)在内