汉．孔鲋《孔丛子》卷上“抗志”：“曾申（注：曾参之子）谓子思曰：‘屈己以伸道乎？抗志以贫贱乎？’子思曰：‘道伸，吾所愿也，今天下王侯孰能哉？与屈己以富贵，不若抗志以贫贱。屈己则制于人，抗志则不愧于道。’”
子思是孔子的孙子，名孔伋，曾受学于曾参。“位屈道伸”来源于屈己以伸道。子思认为：使道义得到伸张当然是自己的愿望，但如果屈己只是为了求得富贵，那还不如宁守贫贱而得以坚持自己的志向，这样，既不须受制于人，也无愧于道德原则。后因用指宁可不仕也要伸张道义。
宋．陆游《送陈德邵宫教赴行在二十韵》：“于时公淡如，位屈道则伸。”（《剑南诗稿》卷一）
见“契丹官”(1564页)。
学官名。明清两朝的县学都设教谕一官，掌教诲训迪所属学校学生。见《明史·职四·儒学》、《清史稿·职官三·儒学》。
在今江苏江浦县西北西葛。《方舆纪要》卷20江宁府江浦县“东葛城”条下：“又有西葛城，在县西北四十里。”在河北省唐山市丰南区中部。面积49.1平方千米。人口2.3万。镇人民政府驻西葛各庄。人口 3200
1850—1869清代喀尔喀蒙古哲布尊丹巴系第七代活佛。法名凯珠布丹桑(一译架伊兹蒲丹占)。加佛教传说的十五位先世，亦称第二十二世。一说生于道光二十九年(1849)。藏族。拉萨附近的俗人米谷玛耳之子。
北宋置，属环州。在今甘肃环县东北九十里。金废。
在今河南洛阳市东北汉魏故城南。东汉初平二年 (191)，孙坚讨董卓，得汉传国玉玺于此。《三国志·吴书·孙破虏讨逆传》 注引 《吴书》 曰：“(孙) 坚军城南甄官井上，旦有五色气，……坚令人入井，探得汉
【生卒】：?——1860江苏邳州(今邳县)人。咸丰举人，充刑部员外郎。咸丰八年，集办乡团截击捻军于邳州。两年后战死。赠太仆寺卿衔，封世职。
九卷。元丁复撰。复字仲容。天台(今属浙江)人。生卒年不详。不求仕进，放情诗酒，浪迹江淮。晚年卜居金陵城北。平生所著甚多，但脱稿即弃，因而多散佚。其婿饶介之及门人李谨之各据所得搜辑成帙。介之所编称集，谨
古水名。《汉书》已见其名。简称辽水;唐时又省称小辽，小，一作少，也称贵端水;唐以后又称沈水，今浑河(《辽史》有浑河、沈水之名)。源出今吉林省哈达岭西南麓，自辽宁清原县西南流，经新宾、抚顺、沈阳、辽中、
?一前505一称季平子。春秋末鲁国人。属“三桓”中季孙氏，季悼子之子。鲁昭公、定公时期执政。自季武子“三分公室”，“四分公室”后，季孙氏掌鲁国政，鲁君失去军赋、军役，公室衰弱。鲁昭公二十五年(前517