同“做东道”。明冯梦龙《古今谭概．文戏》：“东都 周默未尝作东，一日请客，忽风雨交加。”
请客谓之 “作东”。
为什么说成 “作东”而不说成 “作西”或 “作南”、 “作北”呢?
其理有二：
一是我国古代以东边为主位，西边为宾位，所以主人称 “东”。“作东”犹言 “作为主人”。旧时长工即称主人为 “东家”。
第二是源于古代的一个故事：
《左传·僖公三十年》记载，春秋时，晋国与秦国合兵围郑。郑文公派烛之武去说服秦穆公。烛之武说道： “若舍郑以为东道主，行李之往来，共其乏困，君亦无所害。”“行李”，指使者; “共”，读与“供”同，供应。郑国在秦国的东边，郑国接待秦国出使东方的使节，所以称为 “东道主”。后因以泛指接待或宴客的主人，故称招待、请客为 “作东”。
学校名。清末最早的海军学校。同治五年(1866)闽浙总督左宗棠在福州创立。十二月一日(1867.1.6，一说十一月十七日，即1866.12.23)正式开学。初设前、后两堂，总名求是堂艺局。除招收十六岁
在今湖南永顺县东南四十里，即灵溪下游。《清一统志·永顺府》：牛路河“自旧司城五六十里至此，又五六十里达王村。激石奔沙，水势奇险。自王村至郡城，陆路必过此。两岸悬崖夹峙，上下约十里，极陡险”。
【介绍】：唐代散文家。号建平子、巢居子。归州秭归(今属湖北)人。生卒年不详。贞元中隐居庐山，符载曾征召其为文。后卒于巴巫间。孙光宪《北梦琐言》称其文“辞韵挺特，风调凛然”，入符载之堂奥。有《巢居子》二
【生卒】：319－342即司马衍，字世根，绍长子。庙号显宗。太宁三年(325)即帝位。时年五岁，以司徒王导、中书令庾亮辅政，事决于亮。咸和二年(327)，苏峻、祖约叛乱，攻入建康，迁帝于石头城。咸和四
【生卒】：?—1644【介绍】：明崇祯时司礼监秉笔太监。李自成攻北京，帝命承恩提督京营。城陷，帝缢于煤山寿皇亭，承恩亦缢于其下。
读音：Xúｎ／Sｈｙｕｎ，Sｙｕｎ【源】 见《中国著者号码编制法》(63)。
【生卒】：?——1860江苏邳州(今邳县)人。咸丰举人，充刑部员外郎。咸丰八年，集办乡团截击捻军于邳州。两年后战死。赠太仆寺卿衔，封世职。
官名。清八旗步军营之职官。左、右翼各一人，正三品。掌率八旗步军以供守卫巡警。初名步军总尉，乾隆十九年(1754)更名步军翼尉。
445—503北魏博陵安平(今属河北)人，字双根。举秀才，射策高第，拜中书博士，转侍郎，赐爵泰昌子。孝文帝以其女为嫔。除光州刺史，恩威并著，风化大行。时州内少铁，乃上表复铁官，使公私有赖。又上书谏止一
一作崤函。为殽山与函谷关的合称。相当今陕西潼关以东至河南新安县地。峻阜绝涧，阪道迂回，形势险要。《史记·陈涉世家》： “褚先生曰： 吾闻贾生之称曰： ‘秦孝公据殽函之固。’” 《集解》 韦昭曰： “殽