《左传．襄公二十一年》：“于是祁奚老矣，闻之，乘驲（音rì，驿马）而见宣子，曰：‘……夫谋而鲜过，惠训不倦者，叔向有焉，社稷之固也。犹将十世宥之，以劝能者。今壹不免其身，以弃社稷，不亦惑乎？’”
春秋时，晋侯要治叔向罪。祁奚去见范宣子，要求予以赦免。他说叔向极有能为，是国政的柱石，国之重臣十世子孙犯罪都应赦免，这样才能鼓励有才能的人为国出力。后因用为称美重臣才德之典。
唐．韩愈《寄卢仝》：“苗裔当蒙十世宥，岂谓贻厥无基阯。”此以祁奚语借以赞美卢仝的俊才。
偏正 功臣后代即使有罪，也应加以宽恕。据《左传·襄公二十一年》载，春秋时晋范宣子杀叔向之弟羊舌虎等而囚叔向。祁奚见宣子曰：“夫谋而鲜过、惠训不倦者，叔向有焉，社稷之固也，犹将十世宥之，以劝能者。今壹不免其身，以弃社稷，不亦惑乎?”唐·韩愈《寄卢全》诗：“苗裔当蒙～，岂谓贻厥无基址。”△反映了古代执法的一种情况。↔王子犯法，庶民同罪。 也作“十世宥能”。
源见“刈蓍遗簪”。谓怀念故旧。晋陆机《演连珠》之四十：“是以江 汉之君，悲其坠屦；少原之妇，哭其亡簪。”【词语亡簪】 汉语词典：亡簪
清代西北蒙古驿道。康熙五十八年(1719)春，从杀虎口至鄂勒斋图郭勒设35台，秋从鄂勒斋图郭勒到察罕叟尔新设12台。共47台。调17000余蒙古丁员到阿尔泰军台服役。47台是：一、杀虎口，二、二十家，
字藏一，蔡州(今河南汝南)人。崇宁进士。历东道副总管、尚书右丞、中书侍郎等。建炎三年(1129)，拜尚书右仆射兼御营使。时，苗傅、刘正彦之乱，善于斡旋，高宗得以复位。出知洪州、江州。绍兴二年(1132
字孟卓，东平寿张(今山东东平)人。少与曹操、袁绍为友。初拜骑都尉，后迁陈留太守。与操首先起兵讨伐董卓，受到信任，操曾以家口相托。兴平元年(194)与弟张超及陈宫、许汜等叛操，迎纳吕布。次年兵败，赴袁术
《庄子．盗跖》：“尧、舜有天下，子孙无置锥之地；汤、武立为天子，后世绝灭。”置锥之地：插锥子的地方。后因以“置锥之地”为比喻能够容身的地方极小的典故。《荀子．儒效》：“无置锥之地，而明于持社稷之大义。
【介绍】：明山东宁阳人，字惟善。永乐九年举人。授鄢陵教谕，擢给事中。封驳章奏称帝意，进光禄寺少卿。官至顺天府尹。尝以柴炭、夫役为民病，与工部力辩，得酌减。又置横暴之太监于法，京兆以此肃然。
【生卒】：?——1860江苏邳州(今邳县)人。咸丰举人，充刑部员外郎。咸丰八年，集办乡团截击捻军于邳州。两年后战死。赠太仆寺卿衔，封世职。
或称玄妻。相传为舜时乐正夔之妻。《左传·昭公二十八年》：“昔有仍氏生女，黰黑而甚美，光可以鉴，名曰玄妻。乐正后夔取之，生伯封。”
在今江西进贤县东北，与余干县瑞洪镇相对。明设邬子巡司及邬子驿，为滨湖要地。清乾隆三十年(1765)巡司移驻梅庄。
源见“山阳笛”。表示对亡友的哀念。姚锡钧《怀人》诗之七：“共言元叔一凄然，感逝山阳记昔年。”【词语感逝山阳】 成语：感逝山阳汉语词典：感逝山阳