卫母抚雉
《艺文类聚》卷九十扬雄《琴清英》：“《雉朝飞操》者，卫女傅母之所作也。卫女嫁于齐太子，中道闻太子死，问傅母曰：‘何如？’傅母曰：‘且往当丧。’丧毕不肯归，终之以死。傅母悔之，取女所自操琴，于冢上鼓之。忽二雉俱出墓中，傅母抚雉曰：‘女果为雉耶？’言未毕，俱飞而起，忽然不见。傅母悲痛，援琴作操，故曰《雉朝飞》。”
卫女夫死，女以死相从，化为双雉，自墓中飞出。傅母悲痛，乃作《雉朝飞》，歌以悼之。后因用为悼亡之典。
清．李晖吉、徐灒《龙文鞭影二集》下卷：“卫母抚雉，蜀女化蚕。”
《艺文类聚》卷九十扬雄《琴清英》：“《雉朝飞操》者，卫女傅母之所作也。卫女嫁于齐太子，中道闻太子死，问傅母曰：‘何如？’傅母曰：‘且往当丧。’丧毕不肯归，终之以死。傅母悔之，取女所自操琴，于冢上鼓之。忽二雉俱出墓中，傅母抚雉曰：‘女果为雉耶？’言未毕，俱飞而起，忽然不见。傅母悲痛，援琴作操，故曰《雉朝飞》。”
卫女夫死，女以死相从，化为双雉，自墓中飞出。傅母悲痛，乃作《雉朝飞》，歌以悼之。后因用为悼亡之典。
清．李晖吉、徐灒《龙文鞭影二集》下卷：“卫母抚雉，蜀女化蚕。”
五代时后晋高祖石敬瑭对契丹皇帝自践称呼。辽太宗天显十一年(936)，河东节度使石敬瑭据晋阳(今山西太原)起兵反后唐，受后唐末帝李从珂大兵讨伐，乃遣使向契丹“赍表乞师，愿为臣子”。※耶律德光亲率5万骑入
【生卒】：?——1860江苏邳州(今邳县)人。咸丰举人，充刑部员外郎。咸丰八年，集办乡团截击捻军于邳州。两年后战死。赠太仆寺卿衔，封世职。
即“完颜思烈”。
见“划离部”(755页)。
清代漕弊之一种。如派兑，米多者宜先派，米少者宜后派。但胥吏故意花派，或先或后，或迟或速，或一石而拨几处，刁难纳粮者，借以从中取利，是为拨花。
四十卷。清姚之骃(生卒年不详)撰，龚骖文校，牛稔文复勘。之骃字鲁斯，钱塘(今杭州市)人。康熙进士，官至监察御史。著有《后汉书补逸》。《元明事类抄》是其摘录元明两代《西使记》、《经世大典》、《诗会小传》
参见“玛木特衣”(952页)。
宋沈作喆《寓简》卷一：“汉田何善《易》，言《易》者本田何。何以齐诸田徙杜陵，号杜田生。今之俚谚谓白撰无所本者为杜田”。后因以“杜田语”代指无根据的自撰语。清唐仲冕《芳茂山人诗录序》：“〔孙星衍〕所著《
官署名。明洪武二年(1369)置，掌广东海北盐生产、税课、行销之政。设提举一人，从五品;同提举一人，从六品;副提举无定员，从七品，下设各场盐课司、各盐仓大使、副使等职。所产盐行销广东西部及广西全省。
【介绍】：李赤《姑熟杂咏·姑熟溪》诗句。作者一作李白。姑熟溪，在今安徽当涂。翻，这里指倒映。这两句描绘了姑熟溪的秀美风光。朝霞倒映在溪水之中，青翠的春山重叠在岸边。