同日而论
犹相提并论。《史记．苏秦列传》：“夫破人之与破于人也，臣人之与臣于人也，岂可同日而论哉！”《后汉书．李固传》：“明公踵伯成之高，全不朽之誉，岂与此外戚凡辈耽荣好位者同日而论哉！”
见“同日而语”。《后汉书·李固传》：“明公踵伯成之高，全不朽之誉，岂与此外戚凡辈耽荣好位者～哉!”
【词语同日而论】 成语：同日而论汉语词典：同日而论
犹相提并论。《史记．苏秦列传》：“夫破人之与破于人也，臣人之与臣于人也，岂可同日而论哉！”《后汉书．李固传》：“明公踵伯成之高，全不朽之誉，岂与此外戚凡辈耽荣好位者同日而论哉！”
见“同日而语”。《后汉书·李固传》：“明公踵伯成之高，全不朽之誉，岂与此外戚凡辈耽荣好位者～哉!”
1232—1294元真定(今河北正定)人，字可用。宪宗六年(1256)，以儒者被廉希宪荐于忽必烈。九年，从忽必烈攻宋，起草征发军旅文檄。中统元年(1260)，权中书省左右司事。至元十四年(1277)，
【生卒】：?——1860江苏邳州(今邳县)人。咸丰举人，充刑部员外郎。咸丰八年，集办乡团截击捻军于邳州。两年后战死。赠太仆寺卿衔，封世职。
七卷。金贲亨(生卒不详)撰。金贲亨，初冒高姓，明正德甲戌(1514年)进士题名碑中的高贲亨即是金贲亨，字汝白，临海(今浙江省临海县)人，官至江西提学副使。《台学源流》之“台”，即台州，该书是叙录台州先
书名。内蒙古地方志之一。线装木刻本。1982年江苏广陵古籍刻印社出版。分上下卷。上卷有图，有疆域图表、沿革表。舆地志，包括疆界、形势、山川、古迹。建置志，包括沿革、村庄、河渠、学校、祠祀、坟墓。纪事志
西藏掌办商上事务之第穆呼图克图与十三世达剌喇嘛矛盾之事。第穆阿旺罗卜藏称勤，系十三世达剌喇嘛土登嘉措之正荣增师傅，在达赖年满18岁亲政后，于光绪二十一年(1895)因病辞职，西藏政教事全归达赖专管，但
【介绍】：李白作。此是李白初出蜀时所作。荆门，即荆门山，在今湖北宜都县西北的长江南岸。江出荆门，江面突然开阔，两岸是一望无际的江汉平原，“山随平野尽，江入大荒流”二句，写出了楚地的雄阔景色。“月下飞天
官署名。辽朝于大州设节度使，统领军政、民政，称某州某军节度使司。时共有节度使州四十余处。、官署名。辽置，属南面方州官。以节度使为主官，称某州某军节度使，掌节度州军民之务，其下有某州某军节度副使、同知节
1516—1555明保定容城(今属河北)人，字仲芳，号椒山。嘉靖进士，授南京吏部主事，改兵部员外郎。嘉靖三十年(1551)以劾大将军仇鸾，贬为狄道典史。次年仇鸾败，遂起用，擢至兵部武选员外郎。因疏劾严
【介绍】：张乔《试月中桂》诗句。两句从月中桂树的根和叶上展开奇特的想象，写出它的高洁长青，不同凡响。奇警动人。张乔也因这两句诗而名声大振。
字彦诚，宁都(今属江西)人。成化十四年(1478)进士。授新会知县。曾从师陈献章。为政，主爱民，抑制豪门大族，兴教化，变民俗。杜绝苛役“当月钱”，毁淫祠。为祈雨得病卒。部民聚哭于途。【生卒】：1446