西藏掌办商上事务之第穆呼图克图与十三世达剌喇嘛矛盾之事。第穆阿旺罗卜藏称勤，系十三世达剌喇嘛土登嘉措之正荣增师傅，在达赖年满18岁亲政后，于光绪二十一年(1895)因病辞职，西藏政教事全归达赖专管，但仍操纵大权。二十五年(1899)以邪咒图害达赖的罪名下狱，次年卒于狱中。第穆所居之阐宗寺财产，全行查抄入达赖喇嘛商上，并咨请驻藏大臣代奏将第穆呼图克图名号永远革除。宣统二年(1910)十三世达赖以出走印度，名号被革后，哲蚌寺洛岭扎仓喇嘛等偕同第穆本寺喇嘛清饶四朗等以“第穆呼图克图并无劣迹，竟被奇冤，胪列案情”恳请昭雪。经驻藏大臣联豫查明，准开复“靖善师”及“呼图克图”名号，准予转世，所有该寺财物田产由商上查明如数缴还，其转世之呼毕勒罕，经第穆寺僧众访获迎回，免金瓶掣签。
源见“裙带”。指被用来相互勾结攀援的姻亲关系。罗广斌 杨益言《红岩》三章：“还有几个很少上班的女同事，都是凭裙带关系进厂的交际花一般的女人，除了领薪水，平时很难见到她们的影子。”偏正 姻亲之间的关系。
在今四川宁南县。清康熙四十九年 (1710)置披砂土千户。后于此置披沙汛。民国设县佐，1929年设披砂设治局。1930年改设宁南县。
【介绍】：清江苏太仓人，字敦和，号静庵。善画山水，能诗，喜抚琴。
南宋置，属太平砦。治所在今广西天等县东北结安。元升为结安州。南宋置，即今广西壮族自治区天等县东北结安。元升为结安州。
清徐爔撰。徐爔，生卒年不详，字鼎和，号榆村，又号种缘子，江苏吴江人。清乾隆年间戏曲作家。祖父徐釚，康熙间举博学鸿词，以诗词著名于世。其父是著名的医学家兼戏曲理论家，虽长于医，然亦有文誉。所著《乐府传声
在今山东成武县西北二里。《方舆纪要》卷32成武县：文亭山在“县西北二里。上有文士亭。相传汉高曾驻跸于此”。
源见“当路”。有权势居要位的人。三国 魏阮籍《咏怀》诗之十四：“如何当路子，磬折忘所归。”唐杜甫《太子张舍人遗织成褥段》诗：“叹息当路子，干戈尚纵横。”清严允肇《哀淮人》诗：“寄语当路子，闭籴非良谋。
直隶临榆(今河北秦皇岛东北)人。年六岁，即出关寻父。后至阿什河，得父遗骨于三姓南淘淇，归葬。光绪初年卒。
形容能言善辩，娴于辞令。《史记．留侯世家》：“今以三寸舌为帝者师，封万户，位列侯，此布衣之极，于良足矣。”《史记．平原君虞卿列传》：“毛（遂）先生一至楚：而使赵重于九鼎大吕。毛先生以三寸之舌，强于百万
唐禁军名。贞观初，太宗择善射者百人，称为百骑。武后改百骑之名为千骑，分左右营，睿宗又改千骑为万骑。其后玄宗以万骑平韦氏，更号左右龙武军，全用功臣子弟。长官有大将军各一人，正二品;统军各一人，正三品;将