晋．裴启《语林》：“商则任廪丘尉，性廉洁，县令、丞多贪。因宴会舞，令、丞舞皆动手，尉则回身而已。令问其故，则曰：‘长官动手，赞府亦动手，尉更动手，百姓何容活耶？’人皆大笑，嘲曰：‘令、丞俱动手，县尉止回身。’”
商则借舞会之上令、丞舞姿的“动手”，讽刺其长官“动手”搜刮民财的贪得。县尉不动手，只回身，恰好象征了自身回避贪求、不与同流合污的品行。后因以“回身县尉”、“廪丘尉”用为官吏清廉之典，以“长官动手”用喻官吏贪求。
清．李晖吉、徐灒《龙文鞭影》二集上卷：“藩王举手（汉景帝时，诸王来朝，在御前称寿歌舞，长沙定王刘发但将袖少举手，左右笑其拙。上怪而问之，对曰：‘臣国小地狭，不足以回旋。’），县尉回身。”
合集。唐郑谷、卢肇撰。清胡思敬编。八卷。录唐郑谷《云台编》三卷，拾遗一卷；卢肇《文标集》三卷，补遗一卷。二家后各附校勘记一卷。因郑谷、卢肇皆为袁州宜春人，故以“袁州二唐人”名集。有一九一七年刻《豫章丛
此典为赵昌言等通宵狂饮事。后指夜饮。赵昌言(945或955－1009年)，字仲谟，一作幼谟，宋汾州孝义(今属山西)人。宋太宗太平兴国三年(978年)举进士，通判鄂州，历知青州，知制诰。雍熙中，出知天雄
见“麦力哥台吉”(958页)。
唐皮日休《夏景冲淡偶然作》诗之二：“他年谒帝言何事？请赠刘伶作醉侯。”后因以“醉侯”为对嗜酒善饮者的美称。宋陆游《百岁》诗：“莫悲晚节功名误，即死犹堪赠醉侯。”清曹溶《沁园春．节饮效稼轩体》词：“老子
日居月诸，照临下土。乃如之人兮，逝不古处。胡能有定，宁不我顾。日居月诸，下土是冒。乃如之人兮，逝不相好。胡能有定，宁不我报。日居月诸，出自东方。乃如之人兮，德音无良。胡能有定，俾也可忘。日居月诸，东方
官署名。明朝于各王府置，掌畜养牲畜，以供王府之需，所设官俱为杂职。
?—1414明代青海瞿昙寺创始人。藏族。出生于西藏洛扎地区之卓窝隆地方。曾在青海湖海心山长期修持，故又称“海喇嘛”。后赴贡隆扎修持。明洪武元年(1368)，朱元璋即位，被迎至京，后返贡隆扎，明朝赐准于
四卷。清孙元衡(约1711年前后在世)撰。孙元衡，字湘南，桐城(今安徽桐城)人，生卒年均不详。官台湾同知，终至东昌府知府。本集是元衡为台湾同知时所作，因该地有赤嵌城，故以为集名。集中多记海外风土物产，
【生卒】：?——1860江苏邳州(今邳县)人。咸丰举人，充刑部员外郎。咸丰八年，集办乡团截击捻军于邳州。两年后战死。赠太仆寺卿衔，封世职。
在今河北涿鹿县南。《清一统志 ·宣化府》： 美峪关 “在保安州 (今涿鹿县) 南六十里。西南通蔚州界。旧曰美峪所，本在保安卫西，明景泰二年移置于此”。在今河北省涿鹿县南。明景泰二年(1451年)徙美峪