埋狱
《晋书．张华传》：“华大喜，即补焕（注：雷焕）为丰城令。焕到县，掘狱屋基，入地四丈余，得一石函，光气非常，中有双剑，并剑题，一曰龙泉，一曰太阿。”
传说吴未灭时，张华夜观天象，见斗牛二星之间有紫气。吴灭之后，紫气愈明。张华询问善观天象的雷焕，雷说是剑气冲天，其地在豫章郡丰城县。于是，华即任雷焕为丰城县令。雷到任之后，掘开狱基，得到龙泉、太阿两把宝剑。后因用为埋没人才的典故。
唐．杜甫《秦州见敕目薛三璩……凡三十韵》诗：“掘剑知埋狱，捉刀见发铏。”
【词语埋狱】 汉语词典：埋狱
《晋书．张华传》：“华大喜，即补焕（注：雷焕）为丰城令。焕到县，掘狱屋基，入地四丈余，得一石函，光气非常，中有双剑，并剑题，一曰龙泉，一曰太阿。”
传说吴未灭时，张华夜观天象，见斗牛二星之间有紫气。吴灭之后，紫气愈明。张华询问善观天象的雷焕，雷说是剑气冲天，其地在豫章郡丰城县。于是，华即任雷焕为丰城县令。雷到任之后，掘开狱基，得到龙泉、太阿两把宝剑。后因用为埋没人才的典故。
唐．杜甫《秦州见敕目薛三璩……凡三十韵》诗：“掘剑知埋狱，捉刀见发铏。”
一卷。作者不详。宁海将军固山贝子，即富喇塔。康熙十三年(1674)，耿精忠在福建起兵响应吴三桂叛乱，康熙帝命富喇塔等率兵讨之。本书所记即富喇塔在温州与耿军作战及暂回处州之事，起于康熙十五年(1676年
【生卒】：?——1860江苏邳州(今邳县)人。咸丰举人，充刑部员外郎。咸丰八年，集办乡团截击捻军于邳州。两年后战死。赠太仆寺卿衔，封世职。
五代梁东都、晋汉周东京城 (今河南开封市) 内宫城东一门。《资治通鉴》： 五代晋开运三年(946)，“帝于宫中起火，自携剑驱后宫十余人将赴火，为亲军将薛超所持。俄而 (张) 彦泽自宽仁门传契丹主与太后
书名。晋王隐撰。为所撰《晋书》中一志。记西晋初十九州及郡、县建置沿革，可与《晋太康三年地记》互为征验。清毕沅以为《宋书·州郡志》、刘昭注《续汉书·郡国志》、《魏书·地形志》盖以此为准。《水经注》亦多引
西汉鲁国邹人，字长孺。为人质朴平实，好经学，有道德，为邹鲁间大儒。曾为汉昭帝讲授《诗》义，宣帝时为丞相，封扶阳侯，年八十二岁致仕。后其少子韦玄成复以明经历官丞相。见《汉书·韦贤传》。诗文中多用以代称丞
厮舆：旧指下等服役之人。白徒：白衣之徒，旧指平民百姓。《吕氏春秋．决胜》：“虽厮舆白徒，方数百里皆来会战。”
官名，也称胡骑校尉丞，西汉置，东汉省并长水校尉，掌文书。西汉八校尉、西域副校尉、戊已校尉皆有丞和司马，东汉无丞而有司马。见《汉书·百官公卿表上》、《后汉书·百官志四》。
台湾高山族一支。人口十二万(1975年)。其祖先原散布于台湾东部峡谷、平原的南北两端，即秀姑峦溪口与恒春地域，后逐步向台东海岸区迁移，形成北、中、南三个聚居群，现分属花莲县的丰滨、玉里、富里、寿丰、光
清雍正九年(1731)置，属惠州府。治所即今广东陆丰县。乾隆《陆丰县志》卷12：陆丰县“去古陆安故壤三十里，去海丰县七十里，乃撮举陆丰以名之，谓不忘其旧也”。即取“陆安”、“海丰”各一字为名。民国初属
同“金莲步”。宋孔平仲《观舞》诗：“云鬟应节低，莲步随歌舞。”【词语莲步】 汉语词典：莲步