封建社会流行的一种轻视妇女的谬论。认为女子的美德是“三从四德”，不必具有学识才干。明．张岱《公祭祁夫人文》：“眉公曰：‘丈夫有德便是才，女子无才便是德。’”《红楼梦》四回：“至李守中继续以来，便谓‘女子无才便是德’，故生了此女，不曾叫他认真读书。”冯玉祥《我的生活》三七章：“头一天，一位女士说女子也应该读书，痛辟女子无才便是德的谬论。”林语堂《无所不谈合集．记纽约钓鱼》：“我想女子无才便是德，有德便无才。文人不出汗，出汗非文人。这也是古人所谓天经地义之一。”
主谓旧时主张妇女一切顺从，不必具有学识、才干。《红楼梦》4回：“至李守中继续以来，便谓‘～’，故生了此女不曾叫他十分认真读书。”△描述封建时代衡量妇女德行的一种标准。也作“女子无才便是福”。
十二卷。元王好古(1200——1264)撰。王好古，字进之，号海藏，赵州(今河北赵县)人。王氏通晓经史，喜好医学。曾从师于张元素、李东垣学医，官本州教授。撰有《阴证略例》、《汤液本草》、《此事难知》等
参见：氾毓字孤
土司名。明洪武二十三年(1390)置。长官杨姓，以从征乖西(今贵州开阳县境)、平州六硐(今贵州平塘县境)等处有功，授职。传至顺治十五年(1658)附清。治今贵州独山县南，管上王堆诸寨，居民主要为布依族
辽朝宫中杂役名。属北面官著帐户司承应小底局，掌宫中皇帝、太后、太妃皇后、太子盥洗侍候之事。例由著帐户充任。
《世说新语．言语》：钟毓、钟会少有令誉。年十三，魏文帝闻之，语其父钟繇曰：‘可令二子来。’于是敕见。毓面有汗，帝曰：‘卿面何以汗？’毓对曰：‘战战惶惶，汗出如浆。’复问会，‘卿何以不汗？’对曰：‘战战
即“仁果”(315页)。
【生卒】：?——1860江苏邳州(今邳县)人。咸丰举人，充刑部员外郎。咸丰八年，集办乡团截击捻军于邳州。两年后战死。赠太仆寺卿衔，封世职。
【生卒】：760－821本名纯，以字行。少举进士。元和初以本官同中书门下平章事，旋受诬出任湖南观察使。穆宗即位，由太子詹事擢为河南尹，未赴职而卒。(，参见《新唐书》)【生卒】：760—821【介绍】：
源见“冯驩弹铗”。指才士自伤不遇。唐李白《行路难》诗之二：“弹剑作歌奏苦声，曳裾王门不称情。”【词语弹剑作歌】 成语：弹剑作歌汉语词典：弹剑作歌
寻亦作(《左传》哀公元年)。夏代都城之一。在今河南巩义市境。《史记·夏本纪》张守节正义引《汲冢古文》：“太康居斟寻，羿亦居之，桀又居之”，即此。《汉书·地理志》北海郡平寿县注引应劭曰，