子玉铭
《后汉书．崔骃传》附《崔瑗传》：“瑗高于文辞，尤善为书、记、箴、铭。”《文选》卷五十六东汉．崔子玉（瑗）《座佑铭》：“无道人之短，无说己之长。施人慎勿念，受施慎勿忘。世誉不足慕，唯仁为纪纲……”
东汉人崔瑗字子玉，他身为大儒，为官清廉，富有才学，高于文辞，尤其善长写箴铭之类的文章，他的《座佑铭》最为世所称道。
唐．张荐《奉酬礼部阁老转韵离合见赠》：“劝深子玉铭，力竞相如赋。”此以礼部阁老的赠诗同崔瑗的《座佑铭》相比，赞其诗富于劝诫哲理。
《后汉书．崔骃传》附《崔瑗传》：“瑗高于文辞，尤善为书、记、箴、铭。”《文选》卷五十六东汉．崔子玉（瑗）《座佑铭》：“无道人之短，无说己之长。施人慎勿念，受施慎勿忘。世誉不足慕，唯仁为纪纲……”
东汉人崔瑗字子玉，他身为大儒，为官清廉，富有才学，高于文辞，尤其善长写箴铭之类的文章，他的《座佑铭》最为世所称道。
唐．张荐《奉酬礼部阁老转韵离合见赠》：“劝深子玉铭，力竞相如赋。”此以礼部阁老的赠诗同崔瑗的《座佑铭》相比，赞其诗富于劝诫哲理。
宋．周紫芝《竹坡诗话》：“东坡性喜嗜猪，在黄冈时尝戏作〈食猪肉诗〉云：‘黄州好猪肉，价钱如粪土。富者不肯吃，贫者不解煮。慢着火，少着水，火候足时它自美。每日起来打一碗，饱得自家君莫管。”指用大块不切割
【生卒】：?——1860江苏邳州(今邳县)人。咸丰举人，充刑部员外郎。咸丰八年，集办乡团截击捻军于邳州。两年后战死。赠太仆寺卿衔，封世职。
在今云南寻甸回族彝族自治县东北五里。原名溢浦适侣赕甸，简称矣卜。彝语 “矣” 为水，“卜” 为旁边，意即水边的村子。后写作雨布。历史上曾是仁地部、仁德府及为美县治。
西汉置，属敦煌郡。治所即今甘肃安西县东南锁阳城。因县界冥水为名。西晋元康五年 (295)改属晋昌郡。北周废。古县名。西汉置，因县界冥水为名。治今甘肃省安西县东南，一说即今苦峪城(锁阳城)废墟。属敦煌郡
在今江西婺源县北。《方舆纪要》 卷28徽州府婺源县： 益阳水 “出浙源山，溉田三十五顷有奇”。
【生卒】：1239—1306【介绍】：宋元间兴化莆田人，字岩虎，号吾圃。宋末贡士。入元，曾为兴化教谕，后隐居万山中。有《轩渠集》。
契丹本属游牧民族，其君主即位，自有一庐帐，名某某斡鲁朵，汉名某宫。在生时等于其亲军组织，死后仍然不废。自太祖至天祚帝，共置十二宫，即太祖弘义宫、太宗永兴宫、世宗积庆宫、应天皇太后长宁宫、穆宗延昌宫、景
明朝官员。字洛水。回族。云南禄劝(今禄劝县)人。初从师云南名儒杨春震。明崇祯六年(1633)中乡试，后授四川广安(今广安县)知府。十三年(1640)，张献忠率农民军进川伐夔州(今四川奉节县)，四川巡抚
【介绍】：宋苏州吴县人，一云灞陵人，字辨之。神宗元丰二年进士。哲宗元符中为陕西转运判官，因言放弃河湟事罢职。后入元祐党籍。
【介绍】：唐人。玄宗开元二十三年，为陇右节度使，曾修硖路，受诏备防吐蕃。