孙阳念骥
源见“骥伏盐车”。喻指善识才者对人才的赏识和爱惜。唐李群玉《辱绵州于中丞书信》诗：“一缄垂露到云林，中有孙阳念骥心。”
源见“骥伏盐车”。喻指善识才者对人才的赏识和爱惜。唐李群玉《辱绵州于中丞书信》诗：“一缄垂露到云林，中有孙阳念骥心。”
1279—?元朝大臣。畏死儿人。益都路达鲁花赤※撒吉思之孙。20岁左右入宿卫。大德十一年(1307)，任御药院达鲁花赤，迁回回药物院，佥湖北、山南两道廉访司事，拜监察御史。与亦怜真等劾丞相帖木迭儿专权
【生卒】：?——1860江苏邳州(今邳县)人。咸丰举人，充刑部员外郎。咸丰八年，集办乡团截击捻军于邳州。两年后战死。赠太仆寺卿衔，封世职。
官名。掌造砚，九品。宋代欧阳修《文忠集·试笔南唐砚》：“当南唐有国时，于歙州置砚务，选工之善者，命以九品之服，月有俸廪之给，号砚务官，岁为官造砚有数。”
【生卒】：?—528【介绍】：北魏时人。孝庄帝永安初南齐将围荆州，行台宗灵恩遣使宗女等四人欲潜入城晓喻。途中为南齐所俘，胁令改辞。女等大言：天军垂至，坚守莫降。乃被刳腹死。后表其节义。
指治理国家之法。与“治人”相对。《荀子·君道》：“有治人，无治法，……故法不能独立，类不能自行。”黄宗羲在其《明夷待访录·原法》中称：“论者谓有治人无治法，吾以谓有治法而后有治人。”认为治天下不可无法
在今山西河津市东北。唐初王绩 《黄颊山》 诗，即指此。《清一统志 · 绛州一》： 黄颊山“在河津县东北四十里，上有文中子洞”。
【介绍】：东晋琅邪临沂人，字茂英。王导弟。年少知名。导南渡，颍与弟敞并不过江。时论以比邓伯道。位至议郎。年二十卒。
读音：Fùｓｈǔ【源】 舜庶子七人，其后有得封负国(舜迁国于负黍，见《夏世纪》。故城在今河南登封西南)，至春秋并入郑国，后有负氏、负黍氏(19，21)。
【介绍】：清江苏常熟人，字幹臣。工画山水。
【介绍】：宋潭州衡山人，字思孺，号醒翁。徽宗建中靖国时以太学生上书得罪，诏归本贯编管。大观三年进士。高宗绍兴三年知藤州，以本州卖盐宽剩钱投进，降一官放罢。