寻河
同“寻源”。唐崔融《从军行》诗:“临海归来闻骠骑,寻河本自有中郎。”唐杜甫《岳麓山道林二寺行》诗:“方丈涉海费时节,悬圃寻河知有无。”
同“寻源”。唐崔融《从军行》诗:“临海归来闻骠骑,寻河本自有中郎。”唐杜甫《岳麓山道林二寺行》诗:“方丈涉海费时节,悬圃寻河知有无。”
在今湖南衡阳市南岳区南岳镇西三里集贤峰下。为魏元君修道处。北宋景祐中赐名紫虚元君之阁,政和五年 (1115) 改为黄庭观。今存建筑为清乾隆年间建。
即今福建闽侯县(甘蔗镇)西北之大穆溪。《方舆纪要》卷96福州府:大目溪在“府西北五十里。出古田县界,其南为小目溪,出永福县界,皆西北流,注于马渎江”。
读音:Yùchūtè【综】 清正白旗蒙古亲军都尔巴之妻为玉出特氏(260)。
①即今云南腾冲县南郊之来凤山。元代称龙凤山,见《元混一方舆胜览》腾冲府。明、清时为来凤山的异名。②即今李家山。在今云南江川县北江城镇西。《方舆纪要》卷115江川县:龙凤山在“县(今江城镇)西三里。崇冈
【生卒】:?——1860江苏邳州(今邳县)人。咸丰举人,充刑部员外郎。咸丰八年,集办乡团截击捻军于邳州。两年后战死。赠太仆寺卿衔,封世职。
汉.韩婴《韩诗外传》卷六:“晋平公游于西河而乐,曰:‘安得贤士与之乐此也?’船人盍胥跪而对曰:‘主君亦不好士耳!夫珠出于江海,玉出于昆山,无足而至者,犹主君之好也。士有足而不至者,盖主君无好士之意耳,
篇名。西晋欧阳建著。取题于《周易·系辞》:“圣人立象以尽意,设卦以尽情,系辞焉以尽言。”旨在反对荀粲、王弼、张韩等人的“言不尽意”说。与嵇康《养生论》、《声无哀乐论》并称为玄学“三理”(三种理论)。文
【介绍】:宋涿州范阳人,字尚贤。通晓法令。历仕后唐、后晋、后周。累官大理卿、太子右庶子。后周世宗时,因刑书条目繁细,难以检讨,与侍御史张湜等删定《刑统》。宋太祖建隆三年,以光禄卿致仕。在廷尉四十年,用
【介绍】:宋泉州永春人,字宗台。师事陈淳、蔡和,析理精诣,晚年记闻益富。有《易说》、《周礼说》。
【介绍】:韩愈作于元和十二年(817)十二月随裴度平蔡州返京过潼关时。张十二阁老,即张贾,排行十二,自兵部侍郎出为华州刺史,故曰“使君”。此诗前两句写凯旋大军抵达潼关的壮丽图景;后两句以抒情笔调通知华