尾生之信
比喻坚守信约，至死不渝。《庄子．盗跖》：“尾生与女子期于梁下，女子不来，水至不去，抱梁柱而死。”尾生：春秋时鲁国人，一说即微生高。后人又用“尾生之信”比喻坚守信约而不知其他，则略有批评的意思。《战国策．燕策》：“信如尾生高，则不过不欺人耳。”
【词语尾生之信】 成语：尾生之信汉语词典：尾生之信
比喻坚守信约，至死不渝。《庄子．盗跖》：“尾生与女子期于梁下，女子不来，水至不去，抱梁柱而死。”尾生：春秋时鲁国人，一说即微生高。后人又用“尾生之信”比喻坚守信约而不知其他，则略有批评的意思。《战国策．燕策》：“信如尾生高，则不过不欺人耳。”
官名。东汉献帝建安元年 (196)，曹操兴办屯田，各郡国有屯田者置，掌屯田事务，管理所部吏民，属大司农。郡国太守、内史不得干预其事务。可派遣上计吏，并通贡举，同于郡、国。秩二千石。部内亦常设军兵。属官
蒙古族古代短篇叙事诗。又名《孤儿舌战成吉思汗九卿》。作者和创作年代均不详。240余行。内容叙述成吉思汗与其九员大将宴于克鲁伦河畔，席中谈论饮酒利弊，一侍宴的奴隶——孤儿，胆敢从旁插话，并与一员大将反复
【生卒】：?——1860江苏邳州(今邳县)人。咸丰举人，充刑部员外郎。咸丰八年，集办乡团截击捻军于邳州。两年后战死。赠太仆寺卿衔，封世职。
即今广东鹤山市北古劳镇。明万历《广东通志》卷16：新会县有古劳墟。清属鹤山县，有把总驻防。
不炼金丹不坐禅，不为商贾不耕田；闲来写就青山卖，不使人间造孽钱。
官名。南朝梁置，列为五德将军之一，武帝天监七年(508)定为武职二十四班中的第十六班，与智威将军等代旧征虏将军; 普通六年 (525)定为武职三十四班中的十六班。陈沿置，改为五威将军之一，拟四品，比秩
同“苏武看羊”。元 汪元亨《朝天子．归隐》曲：“叹苏卿牧羝，笑刘琨听鸡，睡不足三竿日。”
即“观察使”。
【介绍】：清浙江钱塘人，字天闲。尝与陆浩同编《左绣》。
【介绍】：明山西万泉人。嘉靖四十一年进士。授历城知县，历官山东右布政。万历十七年，升右副都御史，巡抚延绥。十九年，套部入延绥互市，仁元与总兵杜桐恐其入犯，先出兵袭之，自是烽火不息。二十年，迁兵部左侍郎