庙瑟音
《礼记．乐记》：“《清庙》之瑟，朱弦而疏越，壹倡而三叹，有遗音者矣。”孔颖达疏：“《清庙》之瑟，谓歌《清庙》之诗所弹之瑟……弦声既浊，瑟音又迟，是质素之声，非要妙之响。”后因以“庙瑟音”喻质朴而可施于教化的音乐。宋刘克庄《沁园春．寄竹溪》词：“闻《庙》瑟音，识《关雎》乱，《诗》学专门尽不妨。”
【词语庙瑟音】 汉语词典：庙瑟音
《礼记．乐记》：“《清庙》之瑟，朱弦而疏越，壹倡而三叹，有遗音者矣。”孔颖达疏：“《清庙》之瑟，谓歌《清庙》之诗所弹之瑟……弦声既浊，瑟音又迟，是质素之声，非要妙之响。”后因以“庙瑟音”喻质朴而可施于教化的音乐。宋刘克庄《沁园春．寄竹溪》词：“闻《庙》瑟音，识《关雎》乱，《诗》学专门尽不妨。”
隋大业二年(606)以驴夷县改名。即今山西五台县。属代州。金贞祐四年(1216)升为台州。明洪武二年(1369)复为五台县。
【生卒】：?——1860江苏邳州(今邳县)人。咸丰举人，充刑部员外郎。咸丰八年，集办乡团截击捻军于邳州。两年后战死。赠太仆寺卿衔，封世职。
常子，历官云南左参政，有修洁名声。
见《黄帝内经素问》。
字永先，吴郡武进(今江苏镇江)人。孙吴后期历任上虞尉、典农都尉、秘府郎、中书丞、东观令、右国史等。有文才，敢直言，数谏孙皓，于天册元年(275)获谴免官。前后上章疏百余篇，流传颇广。
南朝宋刘义庆《世说新语·任诞》：“张季鹰纵任不拘，时人号为江东步兵。或谓之曰：‘卿乃可纵适一时，独不为身后名邪?’答曰：‘使我有身后名，不如即时一杯酒。’”后用以咏名士旷达。高适《酬裴员外以诗代书》：
①六卷。清史竑廷纂修。史竑廷字昌言，平陵人，康熙十二年(1673)任陵县知县。按陵县，汉为厌次地，晋以后为安德县，明洪武二年改置陵县，属德州，清因之。陵县志，创修于明万历年间邑令宋文明，此志为二修。史
【生卒】：?——1850浙江瑞安人。入伍隶水师，历官把总、千总、副将至总兵，任经定海、琼州、福宁、金门、海坛诸镇。嘉庆中，从邱良功等击败蔡牵部海上武装，屡立功。道光十九年(1839)离官，三十年卒。
同“鸾胶续弦”。明谢谠《四喜记．梦后伤怀》：“莫迟延，不妨凤阁谐重侣，管取鸾胶续断弦。”
洛阳(今属河南)人。善握槊。握槊本胡戏，宣武帝以后，流行于时。(，参见《北史》)【介绍】：北魏洛阳人。与赵国李幼序并工“握槊”之戏。