《新唐书．陆贽传》：“帝又问贽事切于今者，……贽因是极谏曰：‘……传曰：“人谁无过？过而能改，善莫大焉。”……夫成汤圣君也，仲虺圣辅也，以圣辅赞圣君，不称其无过，称其改过；周宣王中兴贤王也，吉甫文武贤臣也，歌诵其主，不美其无阙，而美其补阙。则圣贤之意，贵于改过，较然甚明。……太宗有文武仁义之德，治致太平之功，可谓盛矣，然而人到于今以从谏改过为称首。是知谏而能从，过而能改，帝王之大烈也。……’……故诚不至者物不感，损不极者益不臻。夫悔过不得不深，引咎不得不尽，招延不可不广，润泽不可不弘。使天下闻之，廓然一变，人人得其所欲，安有不服哉！”
唐德宗时，中书舍人陆贽曾劝皇上引罪自咎，以谢天下。故人称之为“引罪舍人”。后用为自责而赦人之词。
清．赵执信《饮改之斋中观其近笔数首》诗：“策安太傅（汉．贾谊作《治安策》故称）涕空挥，引罪舍人言屡讼。”
明永乐四年(1406)置，属金齿军民指挥使司。治所在今云南中甸县南部的小中甸。“杨塘”即藏语“洋塘”，意为第二块坝子。嘉靖元年(1522)改属永昌军民府。后废。
官名。秦末，楚怀王以宋义为卿子冠军。冠军之名始此。曹魏正始中，以文钦为冠军将军。南北朝沿置。隋亦置，为从六品散号将军。炀帝罢。唐置冠军大将军，为正三品武散官。
惠然：温顺貌。 常用作迎宾的敬辞，意犹赏光莅临。语出《诗．邶风．终风》：“终风且霾，惠然肯来。”郑玄笺：“肯，可也。有顺心，然后可以来至我旁。”唐．韩愈《与少室李拾遗书》：“想拾遗公冠带就在，惠然肯
又作大五井子。即今黑龙江省望奎县。民国熊知白《东北县治纪要·黑龙江省》：“望奎县，在呼兰河与通肯河之间，位于呼兰河右岸，旧名五井子。”
【生卒】：?——1860江苏邳州(今邳县)人。咸丰举人，充刑部员外郎。咸丰八年，集办乡团截击捻军于邳州。两年后战死。赠太仆寺卿衔，封世职。
宋道原编《景德传灯录》七“如会禅师”：“崔（群）相公入寺，见鸟雀于佛头上放粪，乃向师曰：‘鸟雀还有佛性也无？’师曰：‘有’。崔云：‘为什么向佛头上放粪？’师云：‘是伊为什么不向鹞子头上放？’”后以“佛
拓跋孤孙。道武帝时位至比部尚书。(，参见《北史》)
官名。明正统(1436—1449)中，选书法优良之中书舍人于内阁东小房办公，专掌书办文官诰敕，翻译敕书，并外国文书、揭帖，兵部纪功、勘合底簿。故称其办公处为东诰敕房，中书舍人曰内阁诰敕房中书舍人，简称
在今广西都安瑶族自治县北板岭乡东。《清一统志·庆远府》： 高倚山 “在永顺正土司治前，高耸约百余丈”。
又作大来克屯。即今黑龙江省富裕县东南富路镇。1929年置富裕设治局于此。民国 《黑龙江志稿》 卷2： 富裕设治局 “距省治东北一百四十里，地当胡裕尔河南，旧名隆昌镇”。1933年改置富裕县。(1)在内