扑（ ㄆㄨ pū ）：即槚楚，是古时学校中用作体罚的一个器具。 古代掌管教化的人犯了过错，罚以扑刑。 表示薄罚示惩。语出《书．舜典》：“鞭作官刑，扑作教刑。”清．陆以湉《冷庐杂识》卷五：“一时好事相传，以竹篦参话之法，讹为扑作教刑之事。”《孽海花》一四回：“因此就有轻视丈夫之意，起先不过口角嘲笑，后来就慢慢的竟要扑作教刑起来。”清．李渔《闲情偶寄．声容部．文艺》：“扑作教刑一语，非为女徒而设也。”
主谓 扑，用戒尺打。教刑，古代刑法中的一种。用戒尺责打不守教令的人。后常指责打。语出《尚书·舜典》：“鞭作官刑，扑作教刑，金作赎刑。”毛纪仁《乡塾先生》：“每有人犯错，先生一句‘～’常令我们心惊胆颤。”△多用于表现动作方面。→鞭打示众
【介绍】：春秋时戎族首领。秦穆公时使由余入秦观政。受秦女乐，耽于乐，荒其政。由余数谏，戎王不听。由余归秦。后，戎为秦所并。
读音：Cáｏ／Tｓａｕｒ，Tｓａｕ【源】相传汉相平阳侯曹参之后为曺氏，而三国曹魏之后为曹氏(252)。 【布】敦煌吐鲁番出土文书中有曺氏(427)。今大陆通用曹，而台湾分曺、曹为二姓。台湾台北、云林等
【生卒】：?－880宪宗子。咸通三年封荣王。广明初授开府仪同三司、守司空。(，参见《新唐书》)
比喻以讹传讹，亦喻穿凿附会，曲解原意。楚国郢都有人给燕国相国写信，因为时值晚上，灯光不亮，就对拿蜡烛的人说，举蜡烛。嘴里说着，无意中连“举烛”二字也写到信上。燕相国读后十分高兴。他说，举烛是崇尚光明的
【生卒】：1014——1094字子坚，贯子。以荫锁厅及第。嘉祐中，为夔峡转运判官，改提点陕西刑狱。历使京西、河东、淮南、京东，知苏州、邠州、河中府，进天章阁待制。召为户部侍郎，出知永兴军、邓、襄、陈、
【介绍】：北魏雁门原平人。道武帝略地雁门，霸年幼被执，受宫刑。以谨敏见知，历中常侍，官至定州刺史。坐渎货贪秽，免为庶人。
源见“羊续悬鱼”。谓清官不受馈赠。明王思任《简周龙侯太守》诗：“三年膏牧当孽犊，一道清风却馈鱼。”
古代南方少数民族的重器、乐器。年代约自春秋中期至清末不等。在东南亚国家也有发现。用铜铸造。形似坐墩，中空无底。鼓面平展正圆，中心有日光纹。少数鼓面边沿铸有蛙、鸟、龟、马、牛、骑士等浮雕。鼓身屈曲成胸、
即倒兽山。在今陕西渭南市东南。《元和志》卷1京兆府渭南县：倒兽山“一名元象山，在县东南五十里，王子年隐处也”。即“倒虎山”。
在今浙江海宁市(硖石镇)北四里双山乡。《舆地纪胜》卷3嘉兴府：殳山“昔道士殳基隐居学道”，故名。宋张尧同有《殳山》诗。