斗折蛇行
唐．柳宗元《柳河东集．至小丘西小石潭记》（卷二九）：“潭西南而望，斗折蛇行，明灭可见。其岸势犬牙差互，不可知其源。坐潭上，四面竹树环合，寂寥无人，凄神寒骨，悄怆幽邃。”
原是形容永州小石潭周围景致幽深，路径蜿蜒曲折，后因以用为形容曲折小路的成语。
并列 像北斗七星那样曲折，像蛇爬行那样弯曲。形容道路曲折蜿蜒。唐·柳宗元《小石潭记》：“潭西南而望，～，明灭可见。”△多用于道路形状方面。
【词语斗折蛇行】 成语：斗折蛇行汉语词典：斗折蛇行
唐．柳宗元《柳河东集．至小丘西小石潭记》（卷二九）：“潭西南而望，斗折蛇行，明灭可见。其岸势犬牙差互，不可知其源。坐潭上，四面竹树环合，寂寥无人，凄神寒骨，悄怆幽邃。”
原是形容永州小石潭周围景致幽深，路径蜿蜒曲折，后因以用为形容曲折小路的成语。
并列 像北斗七星那样曲折，像蛇爬行那样弯曲。形容道路曲折蜿蜒。唐·柳宗元《小石潭记》：“潭西南而望，～，明灭可见。”△多用于道路形状方面。
晋葛洪《神仙传．孙博》：“山间石壁，地上磐石，博入其中，渐见背及两耳，良久都没。又能吞刀剑十数枚，及壁中出入如孔穴也。”后遂以“壁中叟”称能穿墙越壁的神人。宋王安石《赠陈君景初》诗：“顾非避世翁，疑是
辽契丹族创制的文字。依仿汉字偏旁制成。有大字、小字两种。大字于太祖神册五年(920)制成，小字为太祖弟迭刺所制。两种文字并用于辽金时代，金章宗明昌二年(1191)曾下诏罢契丹字。辽代用契丹字译汉籍多种
【介绍】：张?作。单于台，在今内蒙古自治区呼和浩特市西。相传汉武帝曾率军登临此台。此诗描写塞外风光，有声有色，境界开阔，风格浑朴，颇具“盛唐气象”。故明人激赏之。
见〔若崩厥角稽首〕。并列 古时表示最尊敬的一种拜跪礼节。《孟子·尽心下》：“若崩，～。”△褒义。多用于表示人的礼仪真诚敬重。→顶礼膜拜【词语厥角稽首】 成语：厥角稽首汉语词典：厥角稽首
官名。嚣即敖，莫敖原为战国时楚国卿号，秦汉之际项羽所建西楚沿用。
《战国策·秦策一》：“(苏秦)说秦王书十上而说不行。黑貂之裘弊，黄金百斤尽，资用乏绝，去秦而归。”后因以“秦裘”谓仕途不达、处境窘困。骆宾王《宿山庄》：“拾青非汉策，化缁类秦裘。”
宋邵伯温《邵氏闻见录》卷六：“国初，赵普中令为相，于厅事坐屏后置二大瓮，凡有人投利害文字，皆置瓮中，满即焚于通衢。”后因以“投大瓮”为不徇私情或不听谗言之典。宋刘克庄《念奴娇．五和诚斋休致韵》词：“老
书名。作者不详，约系金或元初人所作。元初官方修订的《农桑辑要》和王祯所著的《农书》都曾引用此书。
《后汉书．郑兴传》附《郑众传》：“众字仲师。……永平初，辞司空府，以明经给事中，再迁越骑司马，复留给事中。是时北匈奴遣使求和亲。八年，显宗遣众持节使匈奴。众至北庭，虏欲令拜，众不为屈。单于大怒，围守闭
同“画蛇添足”。《三国志．张翼传》：“〔姜维〕大破魏 雍州刺史王经，经众死于洮水者以万计。翼曰：‘可止矣，不宜复进，进或毁此大功。’维大怒，曰：‘为蛇画足。’维竟围经于狄道，城不能克。”《隋书．杨素传