郑众不拜
《后汉书．郑兴传》附《郑众传》：“众字仲师。……永平初，辞司空府，以明经给事中，再迁越骑司马，复留给事中。是时北匈奴遣使求和亲。八年，显宗遣众持节使匈奴。众至北庭，虏欲令拜，众不为屈。单于大怒，围守闭之，不欲水火，欲胁服众。众拔刀自誓，单于恐而止。”
东汉和帝时，给事中郑众奉使匈奴，不惧威胁，不怕死，坚决不向匈奴单于下拜。塞上因以郑众与苏武相比美。后常以此咏赞使节坚贞不屈之典。
唐．李瀚《蒙求》：“苏武持节，郑众不拜。”
《后汉书．郑兴传》附《郑众传》：“众字仲师。……永平初，辞司空府，以明经给事中，再迁越骑司马，复留给事中。是时北匈奴遣使求和亲。八年，显宗遣众持节使匈奴。众至北庭，虏欲令拜，众不为屈。单于大怒，围守闭之，不欲水火，欲胁服众。众拔刀自誓，单于恐而止。”
东汉和帝时，给事中郑众奉使匈奴，不惧威胁，不怕死，坚决不向匈奴单于下拜。塞上因以郑众与苏武相比美。后常以此咏赞使节坚贞不屈之典。
唐．李瀚《蒙求》：“苏武持节，郑众不拜。”
袁世凯政府为维护蒙古封建秩序，笼络蒙古王公贵族，争取蒙古王公拥护而采取的安抚措施。先有蒙古王公那彦图等拟定对蒙古王公贵族和喇嘛活佛待遇11条，呈送袁世凯，经民国政府参议院讨论，删除2条，保留9条，通过
即“鸿台吉”(2117页)。
【介绍】：清浙江钱塘人，字方舟。康熙监生。喜为诗。游鲁、楚、闽、粤，诗益进。在粤与屈大均、梁佩兰交。后客京师。与费锡璜合著《汉诗说》。另有《方舟集》。
广汉雒(今四川广汉)人。少拜程高为师，学习医术。和帝时为太医丞。诊脉即可辨别男女，治病多有效验。对贫贱患者尽心治疗，往往一针即癒，而富贵患者或有不癒。【介绍】：东汉广汉雒人。初有老父号涪翁，善以针石治
监狱名。明制五军都督府设五军断事官，总治五军刑狱，其后裁撤，而由都指挥使所属的司狱专管一方军事监狱，隶属于五军都督府和兵部。
又称美庐别墅。在今江西九江市南庐山牯岭东谷长冲河畔。是一座二层石木结构建筑，1924年由英人建造。1934年别墅转卖给宋美龄，1948年改称 “美庐”。1934—1948年，蒋介石夫妇在此居住，兼作行
即今云南新平彝族傣族自治县西北拉博。 清雍正十年 (1732) 置喇㗘土千总。
官名，也简称车将，西汉置，属郎中令（光禄勋），掌守宫殿门户，出充车骑，秩比千石。车郎将分左右，左车郎将掌左车郎，右车郎将掌右车郎。见《汉书·百官公卿表上·郎中令》，参看“车将”条。官名。西汉置，属光禄
源见“耻居王后”。借指析分人物高低，名次前后。严复《见十二月初七日邸钞作》诗：“岂有文章资黼黻，敢从前后说王 卢。”
指江畔渔村的景色。陆游《客谈荆渚武昌慨然有作》诗：“洞庭四万八千顷，蟹舍正对芦花洲。”蟹舍：渔人之家。