《世说新语．德行》：“王祥（字休徵，琅邪临沂人）事后母朱夫人（祥父融娶高平薛氏生祥，后续庐江朱氏，生览）甚谨。家有一李树，结子殊好，母恒使守之。时风雨忽至，祥抱树而泣（梁刘孝标注引萧广济《孝子传》：“祥后母庭中有李，始结子，使祥昼视鸟雀，夜则趍鼠。一夜，风雨大至，祥抱树而泣至晓。母见之恻然。”）。祥尝在别床眠，母自往暗斫之。值祥私（小便）起，空斫得被。既还，知母憾之不已（《太平御览》卷四一三引《世说》作“祥知母怪意不已”），因跪前请死。母于是感悟，爱之如己子。”
“斫被”的故事是宣扬封建主义孝道和孝行感化。这与新时代尊老爱幼新的道德风尚，是不可同日而语的。
旧以“斫被”常用为母不慈而子孝，以孝感化的典故。
同“李郭同舟”。宋邓肃《一剪梅．题泛碧斋》词：“尊酒时追李 郭游，醉卧烟波万事休。”
在今北京市西北香山公园内。清康熙十六年 (1677) 于此建香山行宫。乾隆十年 (1745) 重修，增建多处台榭亭阁，改名静宜园，园内有二十八景。1860年英法入侵，1900年八国联军再次入侵，静宜园
?—1759清代新疆维吾尔族伯克。一译阿布都瓜卜。乌什人。乌什伯克※阿济斯和卓子。乾隆二十年(1755)，清军征准噶尔，达瓦齐败遁乌什。与弟霍集斯计擒之，献于清。继疏请释归霍集占兄弟辖部众。次年，霍集
?—1122辽末皇子。契丹族。为天祚帝※耶律延禧长子。母为文妃※萧瑟瑟。史载童年驰马善射。其性宽和，善助人。及长，积有人望。乾统六年(1106)十一月，封晋王。时宫中有制，禁侍从览书，偶遇小底茶剌于寝
【生卒】：?—809【介绍】：唐人，其祖本契丹怒皆部人，玄宗开元中入居蓟。王武俊子。沉谋有断。少佐父立功，备经患难。德宗贞元十七年，父卒，授左金吾卫大将军同正、恒州大都督府长史，充成德军节度、恒冀深赵
【介绍】：清浙江平湖人，字淳高，号杏村居士。诸生。授徒为生。书法有晋、唐人风骨，亦善画山水。有《湖东小草》。
官署名。北洋政府时期设置，见“县实业局”。
西汉置，为日南郡治。治所在今越南平治天省广治西北广治河与甘露河合流处。《汉书·地理志》 日南郡西捲县：“水入海，有竹，可为杖。”三国吴赤乌十一年(248)地入林邑国，名为区粟城。西晋复置，属日南郡。南
读音：Rúluó历史上党项人姓氏。《姓氏考略》 有载，其注“茄罗”云： “出 《姓苑》。西夏有此姓。一作茹罗。”盖茄、茹形近而讹，真伪莫辨，致为茹罗、茄罗二氏。姑兼收并蓄。
源见“坐拥百城”。形容每日嗜书勤学。明 范明太《〈读书镜〉跋》：“仲贞以高格文人家武水上，日拥百城为南面乐。”