《法苑珠林》卷三八引《感通圣迹》：“以笏量基止，有十笏，故号方丈之室也。”因以“方丈”指寺院。《文选．王屮〈头陀寺碑文〉》：“宋大明五年，始立方丈茅茨，以庇经象。”张铣注：“言立方丈之室，覆以茅茨之草，以置经象也。”后专指寺院长老及住持的居室。唐欧阳詹《同诸公过福先寺律院宣上人房》诗：“寂尔方丈内，莹然虚白间。”亦代称寺院长老及住持。唐陆龟蒙《和袭美寒日书斋即事》之三：“名价皆酬百万余，尚怜方丈讲玄虚。”清 黄钧宰《金壶墨浪．八大寺》：“一寺之事，方丈总其成。”
源见“三神仙”。传说中海上的仙山名。亦泛指仙境。晋孙绰《游天台山赋》：“涉海则有方丈、蓬莱，登陆则有四明、天台。”宋戴复古《西江月》词：“醉来东望海茫茫，家近蓬莱 方丈。”
源见“食前方丈”。极言肴馔丰盛。唐段成式《酉阳杂俎．贬误》：“〔书生〕乃于口中吐一铜盘，盘中海陆珍羞，方丈盈前。”
做官。《左传·闵公元年》：“毕万筮仕于晋。”《论语·子张》：“学而优则仕。”
东汉改富城县置，属东平国。治所在今山东肥城市南。三国魏复为富城县。
【介绍】：清江苏元和人，字震业，号匏隐，自称清溪先生。康熙间诸生。诗文均工。性孤介绝俗。晚岁究心绘事，亦通医术。卒年八十三。
四十八卷。清王之珩(生卒年不详)编。王之珩字楚白，如皋(今江苏如皋县)人。此集所录均为王之珩同邑人所作之诗。凡四十八卷。上自宋朝下迄于清，凡如皋籍诗人之诗尽悉录之。而每人必各详其字号、官爵。然观此集，
八卷。朝鲜康命吉(生卒年不详)撰。康命吉，朝鲜太医，曾任崇禄大夫行知中枢府事。此书以朝鲜许浚《宝鉴》为蓝本，删其繁冗重复之语，补其缺漏未备之方，重行编次而成。书中引用医籍二十一种，有《灵枢经》、《医学
【生卒】：?——1860江苏邳州(今邳县)人。咸丰举人，充刑部员外郎。咸丰八年，集办乡团截击捻军于邳州。两年后战死。赠太仆寺卿衔，封世职。
源见“黄耳传书”。谓传递书信。宋钱惟演《与客启明》诗：“梦欲成鱼通夕去，书曾凭犬隔秋回。”
谓名士成仙。宋刘克庄《水调歌头·次夕觞客湖上赋葛仙事》词： “羯虏问周鼎，柱史出秦关。苦求句漏何意，身世远差安。” ●《史记·老子韩非列传》： “老子者，楚苦县厉乡曲仁里人也，姓李氏，名耳，字聃，周守
即今云南大理市点苍山。《蛮书》“点”作“玷”。《南诏德化碑》载唐天宝年间西洱河战事曰：“将军王天运帅领骁雄，自点苍山西，欲腹背交袭”，即此。
读音：Hóng【源】①黄帝，亦谓帝鸿氏，即大鸿氏，其后有鸿氏(6，8，12，15，17)。②卫大夫鸿聊魋之后，见《姓源》(17)。【望】汲郡(17，418)。【布】分布较广，但人数不多。【人】鸿超，逢