战国秦．商鞅《商君书．赏刑》：“故禁奸止过，莫若重刑。刑重而必得，则民不敢试，故国无刑民。国无刑民，故曰：明刑不戮。”
刑罚重执行又坚决，百姓便不敢以身试法，所以说刑罚严明了就不需要杀戮。后因以“明刑不戮”或“明刑无刑”形容严明法治的重要。
主谓 戮，杀。刑，法律制度。公民对法律了解，就不会轻易犯罪，被杀戮的事就不会发生。《商君书·赏刑》：“故禁奸止过，莫若重刑;刑重而必得，则民不敢试，故国无刑民。国无刑民，故曰：‘～。’”△褒义。多用于政治生活方面。
明隆庆三年 (1569) 置武定守御千户所，属云南都司。治所即今云南武定县。清康熙七年(1668) 废。
又作俚岛。即今山东荣成市东北俚岛。清《乾隆内府舆图》作里岛。
【生卒】：189—247【介绍】：三国魏河内平皋人。司马懿妻。懿初辞曹操命，托以风痹。尝曝书遇雨，不觉自起收之，为一婢所见。春华恐事泄，乃杀之以灭口。后宠衰，将自杀，诸子不食，懿乃致谢。晋武帝泰始元年
又名化榨关。即今贵州纳雍县西北化作苗族彝族乡。《方舆纪要》卷123附水西宣慰司：化乍关“在陆广河西北。夷人于此戍守”。
即今湖南城步苗族自治县东北三十六里茅坪镇。明于此置巡司。
指因先天禀赋不同而在智力程度上相差甚远的两种人。孔子认为，所有的人可以分为“生而知之”，“学而知之”，“困而学之”和“困而不学”四种。其中“生而知之”是为“上智”，“困而不学”是为“下愚”。而在所有人
比喻流逝的光阴。语出《庄子·知北游》：“人生天地之间，若白驹之过郤，忽然而已。”杜甫《秋日荆南述怀三十韵》：“星霜玄鸟变，身世白驹催。”
1629—1683明末清初崇德(今浙江桐乡)人，字庄生，别字东庄，又名光轮，字用晦，号晚村。明亡，散家资结客，往来山湖间，图谋复兴。仇人以此告发，侄代受过，判死罪，己乃易名隐居从医。顺治十年(1653
【生卒】：?——1860江苏邳州(今邳县)人。咸丰举人，充刑部员外郎。咸丰八年，集办乡团截击捻军于邳州。两年后战死。赠太仆寺卿衔，封世职。
书名。又名《师巫颅囟经》。撰者及成书年代不详。托名周穆王时“师巫”所传。隋唐之际出现。《宋史·艺文志》载有师巫《颅囟经》二卷。该书根据小儿生理病理特点进行诊治，首论脉法，对惊痫、疳痢、火丹叙述颇详。文