梅折一枝
源见“陆凯传情”。指寄情于亲友。唐岑参《送滕亢擢第归苏州拜亲》诗：“橘怀三个去，梅折一枝将。”
源见“陆凯传情”。指寄情于亲友。唐岑参《送滕亢擢第归苏州拜亲》诗：“橘怀三个去，梅折一枝将。”
明代在东北女真地区所置卫之一。永乐四年(1406)二月，女真首领塔剌赤、亦里伴哥等45人来朝，明廷以其居地置卫。命塔剌赤等为指挥同知、卫所镇抚、千百户。卫地初在今黑龙江省呼兰河流域肇东、呼兰及木兰、巴
【介绍】：唐人。嵩岳少室山处士。撰有类书《略出嬴金》五卷，分类编次经史文字，共百篇。敦煌遗书中存多种写本。
扬州(今属江苏)人。结婚三个月，丈夫死，遂自杀。
?—234三国时淮南成德(今安徽寿县东南)人，字子扬。汉宗室之后。东汉末避乱，率部曲随庐江太守刘勋。勋败后归曹操，为司空仓曹掾。建安二十年(215)，从征张鲁，还迁行军长史兼领军。魏黄初元年(220)
【介绍】：吴融《忆钓舟》诗句。诗写浪迹江湖之生活：清晨，晓雾未开，驾舟出行惊飞栖息的群雁；黄昏，当残阳如血，水面上升腾起薄薄的水雾，钓船已穿行其中。一早一晚，足见渔舟垂钓生活之洒脱自在。
比喻年少夫妻很亲密。清代孔尚任《桃花扇．访翠》：“望平康，凤城东、千门绿杨。一路紫丝缰，引游郎，谁家乳燕双双。”
篇名。唐韩愈撰。以人性“三品”说为性之原本，故名。认为人之性“与生俱生”，人之情“接于物而生”。性乃仁、礼、信、义、智，情乃喜、怒、哀、惧、爱、恶、欲。各分上、中、下三品。性之上者善，中者可导而为善为
选集。清姚其章编。此书今不习见。据清张缙彦《域外集》之《唐人诗略序》，此书当选于编者流放宁古塔后。选诗凡一千五百六十三首，一百九十八家。姚氏以为学唐人不应“珣”唐人，不当失己之性情，选诗者受时尚及选者
海宁(今属浙江)人。未婚而李家勋卒，迎丧葬，归李家，为公爹买妾生子，守节贞。
源见“七步成诗”。比喻兄弟或内部不和，互相残害。《隋唐演义》二回：“直教豆相釜中泣，宁论豆萁一体生。”