《史记．郦生陆贾列传》：“王者以民人为天，而民人以食为天。”
《汉书．郦食其传》：“王者以民为天，而民以食为天。”
天，指赖以生存，必不可无的意思。百姓以粮食为生存的根本，后因以“民以食为天”形容民食的重要。
《东周列国志》第八十一回：“臣闻‘国以民为本，民以食为天’。”清．赵执信《刈麦二十韵》：“由来食为天，性命系升斗。”
见“国以民为本，民以食为天”。续范亭《五百字诗》序：“大家听了一笑，后来谈到粮食对战争的重要，‘大兵之后必有凶年’、‘～’等等古训，都是非常正确。”
孙昌武著。人民文学出版社1982年出版。全书分12章，计28万余字。该书是一部全面论述柳宗元生平、思想与创作的著作，它以柳宗元的生平为经，以相关的重要问题为纬，对柳宗元的政治与文学活动、哲学思想、文学
读音：Wūmǎ巫马，原为官名。周代有一种专门掌管养马并为马治病的官员，称为巫马，子孙遂以祖上官职命姓，即为巫马姓。巫马姓如今在北京、上海、浙江、辽宁等地有少量分布。巫马姓历史人物有巫马施，孔子弟子
【生卒】：?——1860江苏邳州(今邳县)人。咸丰举人，充刑部员外郎。咸丰八年，集办乡团截击捻军于邳州。两年后战死。赠太仆寺卿衔，封世职。
读音：Mán【源】 ①荆蛮之后，本姓蛮，后世音讹。遂为瞒氏，见《风俗通》(1，7，11，12，15)。②其先原姓盘，后改焉(7)。③长狄鄋瞒，春秋时夷国，防风氏之后，漆姓，其后有瞒氏(60，62)。鄋
官名。西魏恭帝三年(556) 仿《周礼》稍人置，北周沿置。地官府民部中大夫属官，每方置一人，掌本方行政事务，下设小稍伯下大夫、小稍伯上士、小稍伯中士以佐其职，领稍大夫下大夫等官属。正五命。隋文帝开皇元
一种起重机械。是辘轳的变相或发展，出现较辘轳晚。据考古发现，在湖北铜绿山的战国到西汉期间的矿井中已使用，但至晋代才见于记载。其原理和结构均与辘轳相似，但手柄较多，可以几个人同时操作;因手柄施力处回转半
唐李德裕作。赋当作于作者出为淮南节度使时。赋的开头只寥寥几笔就写出了大孤山的雄奇气势：“川渎巇道，人心所恶；必有穹石，御其横鹜。势莫状(当作“壮”)于滟滪，气莫雄于砥柱。惟大孤之角立，掩二山而磔竖。”
【生卒】：992—1058【介绍】：宋沧州人，徙亳州鹿邑，字简之。仁宗天圣初进士。通兵战、历算、杂家之术。历蜀州司法参军、大理寺详断官。西夏攻宋，被荐通判镇戎军，寻为陕西经略安抚判官。又参夏竦军事，以
明永乐元年 (1403) 置，直属云南都司，后改属云南布政司。治所在者岛 (今云南镇沅彝族哈尼族拉祜族自治县东北五十四里恩乐镇)。清雍正五年 (1727) 改恩乐县。
科场称谓。指科举录取进士之名目。始见于宋。初指文、武科殿试第二、三名。魏道辅《诗话》：“宋太宗时，朱岩以第三人及第，附舟赴任。王禹偁送诗曰：‘赁舟东下历阳湖，榜眼科名释褐初。’”是北宋时殿试第三名亦称