《后汉书．任延传》：“诏征为九真太守。……九真俗以射猎为业，不知牛耕，民常告籴交阯，每致困乏。延乃令铸作田器，教之垦辟。田畴岁岁开广，百姓充给。又骆越之民无嫁娶礼法，各因淫好，无适对匹，不识父子之性，夫妇之道。延乃移书属县，各使男年二十至五十，女年十五至四十，皆以年齿相配。其贫无礼娉，令长吏以下各省奉禄以赈助之。同时相娶者二千余人。是岁风雨顺节，谷稼丰衍。其产子者，始知种姓。咸曰：‘使我有是子者，任君也。’多名子为‘任’。……延视事四年，征诣洛阳，……九真吏人生为立祠。”
东汉．任延字长孙，南阳宛人。他任九真太守时，九真风俗不知耕种，也无婚嫁礼法，延教以垦辟配匹之道，五谷丰收，人知种姓。人民为表爱戴，生子多以任为名。后用为咏良吏之典。
唐．杜牧《池州李使君没后十一日处州新命始到后见归妓感而成诗》：“多少四年遗爱事，乡闾生子李为名。”此处用任延事，称美李使君有惠政，受到百姓爱戴。
【生卒】：?——1860江苏邳州(今邳县)人。咸丰举人，充刑部员外郎。咸丰八年，集办乡团截击捻军于邳州。两年后战死。赠太仆寺卿衔，封世职。
【生卒】：1221—1276【介绍】：宋四明人，字坚叔，号梅逸。博学多闻，绝意仕进，杜门教子。创惠生道院，至鬻产以给，里人赖之。恭帝德祐二年，元兵游骑猝至，执令引路，大骂不屈而死。
道观名。在今四川省广汉市。相传为李八百成仙之处。杜光庭有《题仙居观》诗。
见“间岛”。
清前期人。兴鼐兄莽果之孙。顺治十六年(1659)从军，击败郑成功部将于江宁。官署巴牙喇甲喇章京。“三藩之乱”时(1674——1681)，先后战败耿精忠部于九江、建昌，又战吴三桂部于萍乡、浏阳、武冈。封
土族语音译。青海互助地区土族民间对歌曲调。因歌词以“唐德尔格玛”为衬词故名。系一种赞歌。相传最初用于赞颂自己的庄廓。后作为宴席曲和婚礼中的问答歌。结婚的头一天傍晚，通常由“纳什金”(娶亲人)在女家门口
北魏置，属武兴郡。治所在今陕西略阳县境。西魏、北周间废。
在今云南镇雄县南二十五里。《方舆纪要》卷73镇雄军民府：阿赫关“乃芒部乌撒地界，洪武二十一年建，有官军戍守”。
【介绍】：西汉河南新成人。所谓新成三老。高祖二年，以“顺德者昌，逆德者亡”，“兵出无名，事故不成”说高祖，谓项羽放杀义帝为无道，宜遍告诸侯，讨伐项羽。高祖纳之。
强行削除官吏禄阶或没收其家财。