百读不厌
宋苏轼《送安惇秀才失解西归》诗：“旧书不厌百回读，熟读深思子自知。”谓诵读多遍，不感厌倦。形容文章高超。鲁迅《彷徨．高老夫子》：“是的，那——‘中国国粹义务论’真真是要言不烦，百读不厌！”
连动 形容作品好，读一百遍也不嫌多。鲁迅《集外集·田园思想》：“尤其使我～的，是第一段关于‘青年与导师’的话。”△褒义。用于描写好的阅读作品。
【词语百读不厌】 成语：百读不厌汉语词典：百读不厌
宋苏轼《送安惇秀才失解西归》诗：“旧书不厌百回读，熟读深思子自知。”谓诵读多遍，不感厌倦。形容文章高超。鲁迅《彷徨．高老夫子》：“是的，那——‘中国国粹义务论’真真是要言不烦，百读不厌！”
连动 形容作品好，读一百遍也不嫌多。鲁迅《集外集·田园思想》：“尤其使我～的，是第一段关于‘青年与导师’的话。”△褒义。用于描写好的阅读作品。
西汉武帝时人。天文家，武帝时任历官。前104年，太史令司马迁鉴于当时所用《颛顼历》不准确，朔晦月见，建议另造汉历。武帝命他与司马迁、星官射姓及唐都、落下闳等议造汉历。经近一年测试核验，造成汉《太初历》
?—264三国时襄阳中庐(今湖北南漳东北)人，本名淳，字元俭。曾任前将军关羽主簿，羽败属吴，后逃归刘备，任宜都太守。备死后为丞相参军，迁至右车骑将军。蜀延熙元年(238)，攻魏守善羌侯宕蕈营，破魏雍州
【介绍】：三国蜀襄阳人，字文祥。随刘备入蜀。累官雒、郫令，迁广汉太守。善谈论，名亚庞统。
即今山东蒙阴县东北巨山。《左传·桓公六年》： 申繻曰，“先君献、武废二山”。杜注： “二山，具、敖也。鲁献公名具，武公名敖。” 《国语· 晋语》： “范献子聘于鲁，问具山、敖山，鲁人以其乡对。献子曰：
元初藏传佛教萨迦教派举办的重要佛事活动。至元十四年(1277)正月，萨迦教派第五祖八思巴(1235—1280)在藏地区(后藏)曲弥仁摩(今西藏日喀则县南部)升座讲法，举行盛大法会。参加法会之僧众除萨迦
明代官制中暂任职事之制。京官部寺所属官员未及一考或两考而序升，皆暂署其职事，待考满始实授。
见“羝羊触藩”。明·徐霖《绣襦记·鬻卖来兴》：“故园差回转，生死听天，～，进退两难。”【词语羊触藩篱】 成语：羊触藩篱汉语词典：羊触藩篱
源见“复壁埋名”。谓隐身避祸。清吴伟业《又咏古》之六：“宜城酒家保，北海卖饼师。”
在今四川乐山市南四十里五通桥。《清一统志·嘉定府》：四望关“在犍为县东北七十里。旧有四望溪口巡司。相近有永通盐课司”。民国时属犍为县，有县佐驻此。
【生卒】：?—1663【介绍】：清满洲正红旗人，富察氏。太宗时屡从攻战，为本旗副都统。入关后，为户部侍郎，从多铎南下至江南，又从济尔哈朗攻湖南至衡州。以老病罢。卒谥明敏。