礼乐征伐自诸侯出
制作礼乐，出兵征伐，由诸侯来决定。 表示天子失势，大权旁落。 古代以此作为天下无道的象征。语出《论语．季氏》：“孔子曰：‘天下有道，礼乐征伐自天子出；天下无道，礼乐征伐自诸侯出。’”唐．刘知几《史通．世家》：“当周之东迁，王室大坏，于是礼乐征伐自诸侯出。”
制作礼乐，出兵征伐，由诸侯来决定。 表示天子失势，大权旁落。 古代以此作为天下无道的象征。语出《论语．季氏》：“孔子曰：‘天下有道，礼乐征伐自天子出；天下无道，礼乐征伐自诸侯出。’”唐．刘知几《史通．世家》：“当周之东迁，王室大坏，于是礼乐征伐自诸侯出。”
源见“圯桥进履”。表示向长者虔诚求教。唐杜牧《洛中送冀处士东游》诗：“刘济愿跪履，田兴请建筹。”宋苏轼《和陶渊明读山海经》之十一：“素书在黄石，岂敢辞跪履？”【词语跪履】 汉语词典：跪履
隋室韦五部之一。在契丹北，今嫩江流域及内蒙古兴安盟、呼伦贝尔盟一带。下分二十五部，酋长称余莫弗瞒咄。
过去广西大瑶山瑶族信奉的主要神祗之一。传说教民种植五谷，故又称五谷之神。每村都有供奉，还有以一姓供奉的，有供奉于社庙中，有以石头为神像，供于大树下。一般每年阴历二、八月中某一天为祭日，由“师公”负责主
【介绍】：①见顾况。②见张贲。
读音：Gｕǎｎｑíｍù【综】 佤族姓。世居云南西盟中课寨(160)。
【介绍】：元建宁人。方宁妻。宁耕田，胜娘送饭，见虎攫其夫，即弃馌奋梃连击之，虎舍去。胜娘负夫归，中途而夫死。
【生卒】：1008—1057【介绍】：宋汾州西河人，字汉臣。行伍出身，善骑射。仁宗宝元初，以延州指使出战西夏，临敌披发带铜面具出入阵中，所向披靡。尹洙荐于韩琦、范仲淹，仲淹授以《左氏春秋》，由是折节读
清光绪朝在台湾设置的负责抚垦事务机构。光绪十二年(1886)，台湾巡抚刘铭传为加速台湾的开发与建设及进一步招抚居于内山的高山族，促进其经济文化的发展，以加强台湾海防而奏请设置。由巡抚兼任总局大臣，以在
君主忧愁是臣下的耻辱；君主受屈辱，臣下就应为之效命。 旧时所宣扬的忠君思想。语出《史记．越王勾践世家》：“范蠡为书辞勾践曰：‘臣闻主忧臣劳，主辱臣死。昔者君王辱于会稽，所以不死，为此事也。’”后多引
官名。国民党政府设置， 为地方法院的主官， 见“地方法院”。